Book Title: Jainendra Mahavrutti
Author(s): Abhaynanda Acharya, Shambhunath Tripathi
Publisher: Bharatiya Gyanpith

View full book text
Previous | Next

Page 445
________________ ४०४ जैनेन्द्र व्याकरणम् [म. ५ पा० ४ सू० २२-२८ क पौ ॥१४॥२२॥ शर्पर इति निवृत्तम् । खरीति वर्तते । इष्टत्वान् । परि यो कुप तयोः परतः रेफस्य : क: प इत्येताबादेशौ भवतः विसर्जनीयश्व । क: करोति । कः करोति । कः स्त्रनति । का खति । कः पचति । कः पचति । कः फलति । कः फलति । केवलौ जिह्वामूलीयोपच्यानीयात्रु-चारयितुमशक्यौ कारपकारा उच्चारणार्थों । इह वृकुरखो भवः नाकुख्यः । नृपतेरपल्यं नापत्य इति रेफस्य बहिरङ्गत्वान्नायं विधिः । ननु सति विसर्जनीये अन्तरङ्गेऽस्य प्रतिद्वन्द्वित्वाहिरङ्गत्वम् । विसनीयश्चासिद्धः । कथं तन्मलपरिभाषाव्यापारः । नैवः दोपः । ईपत्सिद्धमसिद्धं क्वचित सिमित्याश्रयणाद्विसर्जनीयः सिद्धः । शरि सश्च ॥ शहा२३॥ शरि परतः रेफरूप सकारादेशो भवति विसर्जनीयश्च । कश्शेते । कः शेते । कष्ष्वकते । कः वाकते । Rai I करते। रेश्च सुपि शा२४|| सुपि परतः रेश्च सकारादेशो भवति विसर्जनीयश्न । बाग विसनीयानु कर्षणार्थः । शरीत्यनुवर्तते । सुपीति ईपो बहोहणम् । पयरसु । पयासु । सर्पिष्णु । सर्पिःषु इत्यत्र सत्वपक्ष "नुम्शय॑वाये" [५।४।३८] इति परस्व पत्वे कृते पूर्वस्य पदान्तस्यात् "नाद्यन्ते" [पा४/७६] प्रतिषेधे सति ष्टुत्वम् । यिसर्जनीयपक्षे परत्य षत्वम् अयोगवाहस्य शर्ग्रहणेन ग्रहणात् पूर्पण सिद्ध नियमार्थमिदम् । रेरेव सुपि सत्त्वविसर्जनीयौ नान्यस्य । गीर्षु । धूर्यु । मुप्येय रेरिति फरमान नियमः । “सस्ले घुस्थस्य" [५४।३३] इति सकारद्वयनिर्देशात् । छषि ॥शा२५॥ रोरीत्यतो रेफमात्रमनुवर्तते । विसर्जनीय इति निवृत्तम् । छवि परतः रेफरस सकारादेशो भवति । कश्लिनत्ति । कष्टकारीयति । करधुइति । कश्चरति । काष्टीकते । केस्तरनि । पुनश्चरति । कुप्वोस्त्ये ॥शक्षारक्ष|| स इति वर्गते । पदान्तरेफस्य सकारादेशो भवति कबर्गयवगादौ त्ये परतः । "पाशकापकाम्याः प्रयोजयन्ति" [वा०] | याप्यं पयः । पयस्पाशम् । अयस्पाशम् | "याप्ये पाशः" [11111०] इति पाशः । ईषदसिद्ध' पनः पयस्कल्पम् | अयस्कल्पम् । "आसिद्धौ देश्यदेशीयकरूपाः" [११२६] इति कल्पः | महोरस्कः । पयकम् । पयस्काम्यति । कुप्वोरिति किम् ? पयोम्याम् । नन्वत्रापि पर्गत्वात् प्राप्नोति । खरीत्यनुवर्तनाल भवति । त्य इति किम् ? अयः करोति । पयः पित्रति । "उन्ज अार्जवे" इत्यस्योपध्मानीयोङ्पन्चे कुत्यविध्ये "उपध्मानीयस्थ सत्वं वरुण्यम्, वित्यप्रतिवेधश्च" [वा०] श्रद्गः । समुद्गः । उजिजिपतीति । ट्कारोङ्पदे तु कुत्वादन्यत्र | प्रसिद्ध कागडे "व उद्गः" [वा०] इति वचनात् वत्वत्यासिद्धत्यान् “न स्फादौ न्द्रोऽयि" [४॥३॥३] इति द्वित्वप्रतिषेधः । उजिजिपति । "मत्रामिसम्झकस्येति वक्तव्यम्" [वा०] इह मा भूत् । प्रातःकल्पम् । मुहुः काम्यति । "मेरेव काम्ये धमध्यम्" [षा०] इह मा भूत् । गीः काम्यति । धूः काम्यति । इणः षः ॥१४॥२७॥ इण उत्तरस्य सकारस्य पकायदेशो भवति कवर्गफ्वर्गादौ श्ये परतः । सर्पिष्कल्पम् । मपिकः । सर्पिष्काम्यति । “कुप्रोस्स्ये" [५२६] इत्यनेन निवृत्तस्य सकारस्य पत्थमनेन विधीयते इति लक्षगमिदमत्रिकारश्च । इत ऊर्च यत्सत्यं विधीयते तस्य इण उत्तरस्य पत्वं भवतीत्येतदधिक्रियते । हदुदुजोऽत्यपुमुहुसः ॥५॥४॥२८॥ त्ये हि पूर्वेण सिझमत्यार्थोऽयभारम्भः । इकारोकारोकोः रेफस्य सकारादेशो भवति कुप्वोः परतः त्यपुम्मुहुसो वयित्वा । "निदुहिराविश्चतुःप्रादुषः प्रायः प्रयोजयन्ति' निष्कृतम् । निष्पीतम् | बहिष्कृतम् | बहिण्यौतम् । आविष्कृतम् | आविष्पीतम् । वनुष्कुण्डिका। मनुष्कण्टकः । चतुर्यु कण्टकेषु भवः इत्या | हृदऽर्थे रसे कृते "रस्योयनपत्ये" [१४] इत्यरण उप । प्रादुकृतम् । प्राप्पीतम् | सर्जन “इणः घ" [५।।२५] इत्यनुवर्तनात् षत्वम् । तपरकरणं किम् ? गीः करोति । अत्यपुग्मुहुस इति किम् ? मुनिः करोति तपम् | पटुः पठति । पुंस्कामा । मुहुःकामा। ननु पुंस्कामेत्यत्र रेफाभावात् प्रतिषेधोऽनर्थकः । लक्षणान्तरेण सत्वस्व विधानाच पत्वप्रतिषेधोऽव्ययुक्तः । नैष दोषः । उक्त हि भाष्ये अविशेषण सत्यमुक्या

Loading...

Page Navigation
1 ... 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546