Book Title: Jain Tattvasara
Author(s): Atmanandji Jain Sabha Bhavnagar
Publisher: Atmanand Jain Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 236
________________ तो सरखो थायछे अने कार्य पण सरखं थायछे. ए सर्व लिपियोने मिथ्या करवाने कोइ समर्थ नथी. जेमनामां जे लिपि सिद्ध छे ते ते लिपिबडे फलविधान करेछे. क्यारे शुं ? जेवी रीते बुध पुरुषोए आकार रहित अक्षरनी आकृति करी तेनी स्थापना पोतपोतानो मुगुप्त आशय जगाववा माटे जूदी जूदी करीछे अने जेवी रीते रागदारीना जाणकारोए रागो पण शब्दरूप होवाथी आकार रहित छतां ते सवेनी साकार स्थापना रागमाला नामना पुस्तकमां करीछे तेवीन रीते सत्पुरुषो अनाकार परमेश्वरनो आकार कल्पीने जेजे शुभ आशयथी पूजेछे ते सर्व आशय प्रायः तेमने फलेछे. अलिप्त परमेश्वरने जेम पूजा लागती नथी तेम निंदा पण लागती नथी. जेवी ते करे तेवी ज ते स्वकीय आत्याने लागेछे. वज्रमयी दीवालमां कोई पुरुष मणि फेंके अयवा पथ्थर फेंके तो ते बंने क्षेपकना भणी ज पाछा जाय, तेने छोडीने कदी बीजे जाय नहि. कोइ पृथिवी उपर उभो रहीने सूर्यनी सामे रज फेंके अथवा कर फेंके तो ते सर्व एना सन्मुख ज आवे, सूर्य तरफ किंवा आकाश तरफ कंइ जाय नहि. कोइ सार्वभौम (चक्रवर्ती) राजानी स्तवना करे तो ते करनारने ज फल थाय अने कोइ निंदा करे तोपण ते करनार ज जनसमूह समक्ष दुःखी थाय. सावभौम राजाले स्तुतिथी कंइ अधिक थतुं नथी तेम निंदायी कंइ ओछु पडतुं नथी. तेवीज रीते प्रभुने स्तुतिथी अथवा निहाथी कंह आधिक्य के हानि थतां नथी. वळी कोइ अपथ्य आहार ले तो ते लेनार दुःख भोगवेछे अने पथ्य आहार ले तो ते ( लेनार) मुख भोगवेछे. आहारमां वपरायली वस्तुने कंइ थतुं नधी. तेज प्रमाणे सिद्धनी पूजा ते-( पूजा ) ना करनार आत्माने लाभकारी थायछे.

Loading...

Page Navigation
1 ... 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249