________________
રદાસજી છે. આ જ્ઞાન એટલું કમજોર છે કે કેઈપણ પદાર્થની ઈહા થઈને છૂટી જાય, તે તેના વિષયમાં કાળાન્તરમાં સંશય અને વિસ્મરણ થઈ જાય છે. ૨૦૨ પ્ર. અવાય કેને કહે છે?
ઉ. ઈહાથી જાણેલા પદાર્થમાં આ તે જ છે, અન્ય નથી એવા મજબુત જ્ઞાનને અવાય કહે છે. જેમકે તે કાકેરદાસજી જ છે, બીજે કાઈ નથી. અવાયથી જાણેલા પદાર્થમાં સંશય તે થતો નથી, પરતુ વિસ્મરણ થઈ જાય છે. ૨૦૩ પ્ર. ધારણા કેને કહે છે?
ઉ. જે જ્ઞાનથી જાણેલા પદાર્થમાં કાળાન્તરમાં સંશય તથા વિસ્મરણ ન હોય તેને ધારણ કહે છે. ૨૦૪ પ્ર. મતિજ્ઞાનના વિષયભૂત પદાર્થોના કેટલા ભેદ છે?
ઉ બે છે. વ્યક્તિ અને અવ્યક્ત. ૨૫ . અવગ્રહાદિક જ્ઞાન મરિય પ્રકારના ૫
