Jain_Satyaprakash 1948 01

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 13

બાર ભાવનાનું સાહિત્ય
[ ૧૦૭ लोगसहावो बोहि य दुलहा धम्मसाहओ अरहा ।
एयाई हुति बारस जहकम्म भावणीयाओ॥" આ સંબંધમાં ૧૦અભિધાનરાજેન્દ્ર (ભા. ૫) જોતાં જણાયું કે “ભાવના વિષેની એક બાબતની નોંધ લીધા પછી તેતા મૂળ તરીકે આયાર (સ. ૨, ૨. ૩) ને ઉલેખ છે. એને આ ગાથાનું મૂળ સમજવાની મધુસુદને ભૂલ કરી છે. આ ગાથાએના મૂળ વિષે તપાય કરતાં એ મને મિચન્દ્રસૂરિકૃત પવયણસા દ્વારમાં પ૭રમી અને ૫૭૩મી ગાથા તરીકે મળી આવે છે. એમાં નવમા ને બદલે નવમી, કુલ્હા ને બદલે ટુઢા, ધર્માદો ને સ્થાને ઘમરલ સાફ અને થા ને બદલે પથાર એમ પાઠભે છે. ધર્માદા એટલે ધર્મના કરનાર. બારમી ભાવના તરીકે અહીં ધર્મના કહેનાર અરિહંતન-તીર્થકરને ઉલેખ છે.
૫વયસારુ દ્વાર ઉપર સિકસેનસૂરિએ વિ સં. ૧૨૪૮ (કરિ-સાગર-રવિ) માં સંસ્કૃતમાં વૃત્તિ રચી છે. એ ઉપરથી નેમિસુરિના સમયને કંઈક ખ્યાલ આવે છે. ખા વૃત્તિમાં બાર ભાવનાનું સ્વરૂપ પદ્યમાં આલેખાયું છે. એ ભાવનાનાં પઘોની સંખ્યા અનુક્રમે ૪, ૫, ૯, ૧, ૨, , ૮, ૯, ૬, ૫૯, ૫ અને ૧૦ છે. આમ એકંદર ૧૫ પ છે અને લોકસ્વભાવભાવનાને અંગેની પદ્યની સંખ્યા વિશેષતઃ અધિક છે.
ચૌદ ગાય.માં ગૂંથાયેલી નવતત્તપયરણા ઉપર નવાંગીતિકાર અયદેસૂએ પાઈયમાં ભાણ (ભાષ્ય) રચ્યું છે. એમની ૮૪મી અને ૮૫મી ગાથા સાથે ઉપર્યુક્ત બે પોની લગભગ રામાનતા છે. ફક્ત ૮૫મી ગાયાના અંતમાં વાક્ય માવળીયામા ને બદલે બgવાળા gિrદા એ પાઠભેદ છે. આથી એ પ્રશ્ન ઉદભવે છે કે ઉપર્યુક્ત ગાથાને મૂળ કર્તા કેણું છે?
નવાંગીતિકાર અભયદેવસૂરિના શિષ્ય પ્રસરયન્ટરિનાં ચરણકમળના મેવક અને ઉપાધ્યાય સુમતિના શિષ્ય દેવભદ્રસૂરિએ સંગરંગસાલારાણસથ (સંવેમરંગશાયારાધનશામ), વીરચરિય (વીરચરિત્ર) અને કારણકેસ કયારત્નકેશ) રચ્યાં છે. વિશેષમાં મા સરિએ વિ. સં. ૧૧૬૮માં પાસનાહરિય (પાર્શ્વનાથચરિત્ર ) રમ્યું છે. એના ૫૧માથી ૫૬મા સુધીના પત્રમાં બાર ભાવનાનું પાઈયમાં ગામ વિસ્તારથી સ્વરૂપ આલેખાયું છે. ત્યારબાદ ૫૪મા અને ૫૭મા પત્રમાં પદ્યમાં બાર ભાવના પૈકી પ્રત્યેનું ફળ દર્શાવાયું છે. એને અંગે એકંદર ચૌદ પડ્યો છે.
સેમપ્રભસૂરિએ ૧વિ. સં. ૧૨૪૧માં કુમારવાલપડિબોવ મુખ્યતયા મરહીમાં રચેલ છે. એના ત્રીજા ૫થાવ (પ્રસ્તાવ)ના પૃ. ૩૧-૩૧રમાં બાર ભાવનાની આછી ૧૫રેખા પદ્યમાં “અપભ્રંશ' (અવહ૮) ભાષામાં આલેખાઈ છે.
ઉપાધ્યાય વિનયવિજયે “ગંધપુર નગરમાં વિ. સં. ૧૭૨૧માં સોળ પ્રકાશમાં શાન્ત સુધારસ નામને મંથ સંસ્કૃતમાં ૨૩૪ પઘમાં રહે છે, અને એના ઉપર વૃતિ
૧૦ આમાં ભાવનાગેના નિક્ષેપ ઇત્યાદિ બાબતો છે. ( ૧૧ આ જ વર્ષમાં શાલિભદ્રસૂરિએ ભરતનસિરરાસ; (ભરત-બાહુબલિ-રાસ) રચ્યો છે. ઉપલબ્ધ ગુજરાતી સાહિત્યમાં મા સૌથી પ્રાચીન કૃતિ ગણાય છે.