________________
તિથિ ચર્ચા
-
પૂ. આ. સાગરાનંદસૂરિજી–
તે જ પ્રમાણે તેજ ચંડાશુગંડુ પંચાં૧ જૈનશાસ્ત્રાધાર મૂજબ ઉદય વખતે ગમાં તે પંચાંગની ગણતરીની રીતિ મુજબ અલપ પણ ૧/૨ અંશ હોય તેજ સુદ ૧૩ બુધ. સુદ ૧૪ ગુરૂ. સુદ ૧૫ તિથિ વ્યપદેશ થાય. એક દીવસે બે શુક. સુદ ૧૫ શનિ હોય તે કયા વાર તિથિનો વ્યપદેશ ન થઈ શકે? યુક્તવાળી તિથિને ૧૪ તરીકે અને ૧૫
૨ ટિપ્પણાની ઉદયવાળી સાતમે . તરીકે વ્યપદેશ કરી કહેવી–સંબોધવી પર્વતિથિને અખંડ રાખવાની હોવાથી આ
તારી સાથી અને ૧૪-૧૫ નિયત ધર્માનુષ્ઠાન કરી
માનવી-આરાધવી. ટિપ્પણની ઉદયવાળી સાતમને દૂર કરી જેનશાસ્ત્રધાર મુજબ તેને આઠમનો પર્વ વૃદ્ધિ પ્રસંગે બંને આચાર્યોની વ્યપદેશ આપી આઠમની આરાધના થાય.
માન્યતા, ૩ એક દીવસે બે પર્વતિથિના આરા
ચંડાશુચંડ પંચાંગમાં પંચાંગની
રીતિને અનુસરી પર્વના વૃદ્ધિ પ્રસંગે ધક બની શકાય નહિં.
પૂ. આ સાગરાનંદસૂરિજી મહારાજ ૨ મુસદ્દાને અનુસરીને ઉત્પન્ન થતે શું કહે છે. બીજે પર્વવ્યપદેશ મંતવ્યભેદ. પર્વતિથિની લૌકિક ટિપ્પણુમાં
ચંડ શુગંડુ પંચાંગમાં પર્વતિથિની વૃદ્ધિ હોય ત્યારે પર્વતિથિનું પરિવૃદ્ધિ કે પર્વનંતર પર્વ તિથિની વૃદ્ધિ સંખ્યાન ચલિત થઈ જાય છે. તે ચલિત જણાવી હોય છતાં જૈનશાસ્ત્રાધાર(પંચાં ન થવા દેવા માટે ઉત્તરની તિથિ જ ગની રીતિ મુજબ પર્વતિથિની વૃદ્ધિ પર્વતિથિપણે કરવી. કે ગ્રહણ કરવી. ભલે થતી હોય તો પણ પર્વનું કથન એટલે દેવસૂરતપાગચ્છ સમાચારીને અને પર્વને ઉદ્દેશીને તેનું આરાધન માનનારા અમે ટિપૂણાની રીતિએ બે બેવડાતું નહિ હોવાથી) ચંડાશુગંડુ આઠમ આવી હોય ત્યારે પહેલી આઠપંચાંગની વારયુક્તવાળી કઈ તિથિને મમાંથી આઠમપણું કાઢી નાખી ટીપ પર્વતિથિ તરીકેની સંજ્ઞા આપી સંબો ણાની બીજી આઠમમાંજ આઠમપણું ધવી-કહેવી. અને તે સંબંધેલ પર્વતિથિ રાખીએ છીએ આથી ટિપ્પણાની પ્રથમ નિયત ધર્માનુષ્ઠાન કરી માનવી (ચંડાશુ આઠમ સપ્તમીના વ્યપદેશને પામે અને ચંડુ પંચાંગમાં પંચાંગની ગણતરીની બીજી આઠમને આઠમના વ્યપદેશપૂર્વક રીતિ મુજબ સાતમને સેમ. આઠમે મંગળ રાખી આઠમતરીકે માની આરાધીએ છીએ બીજી આઠમે બુધ હોય તે કયા વાર- ચંડાંશચંડ પંચાંગમાં પંચાંગની યુક્તવાળી. (મંગળવારી આઠમ કે બુધ રીતિને અનુસરી પર્વતિથિના વૃદ્ધિ પ્રસંગે વારી આઠમને) તિથિને આઠમ તરીકે આ.વિજયરામચંદ્રસૂરિ મ. પિતાનાજ કહેવી–સંબોધવી. અને પર્વતિથિનિયત શબ્દોમાં પિતાનું મંતવ્ય શું છે તે ધમનુષ્ઠાન કરી માનવી.
