Jain Dharm Prakash 1966 Pustak 082 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જૈન ધર્મ પ્રકાશ
સમાચાર જ નઇ તે સીરત લોન
લઈને તેઓ કાંઈ જ વાત કરી ન શકયા અને મોડી જડ ઘાલી બેઠેલા રિવાજે એકદમ તેનું કારણ જણવ્યું રાત્રે આવીને સૂઈ રહ્યા.
*
તે પણ તેમાં સુધારે કરતાં આટલે ચાર પાંચ સમરવીર રાજાએ તો હાથી, ઘેડા કનક વગેરેને
યુગને કે તેથી પણ વધારે વખત લાગે છે એ વાત
આ બ ળલગ્નના સુધારા અથવા ફેરફારને અગે ખાસ દાયજો ૫ણુ કુમારીને કરીને મે કલી આપીને મોટું
જણાઈ આવે છે. જોખમ કર્યું હતું અને આવી રીતે તેને તે પિતાની
મહાવીરસ્વામી તો સત્તર વર્ષની વયે પરણેલા ધારણુ બર આવશે એની ખાતરી જ હતી એને
જણાય છે. તે યુગમાં આ વય પુરૂષને માટે મેગ્ય નિમિતીઆના વચન પર પાકી શ્રદ્ધા હતી અને માનજોગ એની ઈચ્છાને અબ પણ એ જ રીતે થે
ધારવામાં આવતી હતી. કન્યા માટે હજુ સુધારાને
અવકાશ હતો. ખૂદ મહાવીરસ્વામીની પુત્રી પ્રિયદર્શન આ વસં તપુર કયાં આવ્યું તેને હજુ સુધી કાંઈ :
નાના લગ્ન દશ વર્ષની વયે થાય છે તે આપણે હવે પછી પત્તો લાગતો નથી. કલ્યાણવિજય સ્વરચિત મહાવીર જ
શું. આ સર્વ બાબતમાં સુધારો થતો જાય છે તે ચરિત્રમાં તેને સિદ્ધાર્થ રાજાને એક સામંત કહે છે,
ઇષ્ટ છે એમ આપણને લાગે છે. પણ હેમચંદ્રાચાર્ય તેને રાજ કહે છે અને ગુણચંદ
બીજે દિવસે મેઘનાદ, સામંત કુમારી યદાને ગણી કૃત મહાવીર ચરિત્રથી ટકે મળે છે. ત્યાં તે
લઈને ક્ષત્રિયકુંડમાં દાખલ થયા. સિદ્ધાર્થ રાજાએ વસંતપુર નગરના રાજા તરીકે વર્ણવાયેલ છે અને તે
તેમને સાત માળના એક રાજભુવનમાં ઉતાર આપ્યો વસંતપુર ક્યાં આવેલું હતું અને તે રાજ્ય કેવું અને
અને ત્યાં તેમને માટે ઉત્તમ ભેજનની વ્યવસ્થા કરી. કેટલા વિસ્તારવાળું હતું તે જણાવવામાં આવ્યું મેઘનાદ સામંત પણ દીકરીને સાથે લઈ રાજદરબારે નથી.. અ! સમર વીર રાજ હતું તે હકીકતાને હેમ- આવ્યું. સિદ્ધાર્થ રાજાએ પ્રથમ તે સમરવીર રાજાના ચંદ્રાચાર્ય પિતાના ત્રિશિલાકા પુરૂષ ચરિત્રના મહા- કુશળ સમાચાર પૂળ્યા અને કન્યા યશોદાનું રૂપ, વીર ચરિત્રના બીજા સત્રમાં ટકે આપે છે. બાકી લાવણ્ય અને નમ્રતા જોઈ તે સર્વ રીતે પોતાના તો મહાવીર સ્વામી પરણ્યા જ નહોતા એમ દિગંબર પુત્રને મેગ્ય છે તેની ખાતરી કરી લીધી. તુરત લગ્ન ભાઈઓ કહે છે, પણ લગ્નની વાતને કપમન્ન જણાવે લેવામાં આવ્યા અને નજીકના દિવસ તે માટે પવિત્ર " છે અને આવશ્યક નિયુક્તિકાર એ વાતને ટેકો આપે ઈ રાજા સિદ્ધાર્થે તે પુત્રને કાંઈ પણ પૂછ્યા વગર છે, તેથી શ્વેતાંબરની માન્યતા પ્રમાણે તે તેમના લગ્નની તૈયારી કરવા માંડી. તે કાળમાં પુત્રની ઈચ્છા લગ્ન સત્તર વર્ષની વયે થયા હતા એમ જણાય છે. શું છે તે પૂછવાને રિવાજ નહોતે. મંગળ વાજા
- વાગવા માંડ્યાં અને પુત્ર મહાવીર વિમાનને આ . હાલમાં લગ્નની વથ વધારે થાય તે પણ અનુકૂળ હકીક્ત સાંભળી જ નવાઈ લાગી. જણાય છે. અનેક કારણે મુસ્લીમ સમયમાં લગ્નની
- તે પ્રભુના મિત્ર તે લગ્નસંબંધની વાત કરતા વય નાની ઉંમરમાં ગણાતી તે તે સમયાનુસાર મુસ્લી- હતા. તેમને કુમારને જવાબ એક સરખા હતા; મના જુલમથી બચવા માટે યોગ્ય ગણવામાં આવતું મારે વિશ્વમાં પડવું જ નથી, જે વાત સંસાર હતું, પણ આ બાળલગ્નની પ્રથા દૂર કરતાં દોઢસે વધારનારી છે. તેમાં સુ પ્રાણીઓએ રસ લે ને વર્ષ નીકળી ગયા.
જોઈએ. આવી વાત ચાલતી હતી ત્યાં માતા ત્રિશલા * સાંસારિક રિવાજમાં જમાનાને ધટના સંધારા આવી પહોંચ્યાં અને એને જોતાં જ પુ લીધેલ કરતાં પણ આવી રીતે યુગે ચાલ્યા જાય છે. મુસ- પ્રતિજ્ઞા યાદ આવી. માતપિતા જીવતા હશે ત્યાંસુધી લમાનના સમયમાં જે રિવાજ જરૂરિયાતને અંગે પોતે દીક્ષા નહિ લે. માબાપને જરા પણ દુઃખ ન દાખલ થઈ ગયા તે દૂર કરતાં પણ આટલો લાંબો લાગે, અને તેઓની લાગણી પણ ન દુઃખાય એ સમય તે જોતાં સાંસારિક રિવાજમાં ફેરફાર તેમને નિર્ણય હતા એ વાત યાદ આવતાં મહાવીરે કરવામાં કેટલી મુસીબત પડે છે તે સમજાય છે અને વેવિશાળ અને લગ્ન કબુલ ક્ય. . . (ચાલુ)
આવી રીતે યુગે ચામાં
આ અંગે પોતે દાવ
ની લાગણી પણ '