Jain Dharm Prakash 1957 Pustak 073 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

ત્રિી શ્રી વદ્ધમાન મહાવીર જો
પ્રજાપતિઃ-મહારાજા રિપપ્રતિશત્રને તો જાણે કાંઈ પેતાના નીચ કૃત્યની તુમાખીમાં સમૂળગું વધારે નવું બન્યું હોય, અસાધારણ બન્યું હોય કે અયોગ્ય પડતું આગળનું સ્થાન મેળવવા પામે છે અને અધબન્યું હોય, એમ લાગ્યું જ નહિ. એણે મૃગાવતી મતા ઉપર કુમકું (કલગી) ચઢાવે છે. મહારાજા પર પિતાનો જાદુ અજમાવવા માંડ્યો. પુત્રીને પ્રથમ રિપુપ્રતિશત્રુને એમ જ બન્યું. એણે દીકરી સાથે તો વિચિત્રતા લાગી, પણ રાજરમતની સોગઠીને વિકાસ કરવામાં અનૌચિત્ય તે ન જ જોયું, પણ એમાં અતિ એ તાબે થઈ અને પિતાને પતિ તરીકે સ્વીકારી પિતાની હોશિયારી માની અને વગર સંકે પોતાના ગU. : : એ બહાર ન નીકળી, એણે દુનિ- અપકૃત્યમાં એ એટલો આગળ વધી ગયો કે પિતાની યામાં એના સંબંધી ચાલતા અપવાદ જાણ્યા પણ સગી દીકરી સાથે વિષયસુખ ભોગવવામાં કે રતિઅંતે ઘીને ઘડે ઘી થઈ ગયું અને પોતે પિતા સાથે લહ કરવામાં એને જરા સંકેચ પણ ન થયું અને પત્ની તરીકે નિરંકુશ વિલાસ કરવા માંડી, રાજાને એકંદરે મૃગાવતી અને પ્રજા પતિ પતિ પત્ની તરીકે
તો એ વાતમાં ખાસ શરમ જેવું લાગ્યું જ ન હેતું નિરંકુશ અને નિ:સંકોચ વિહરવા લાગ્યા; ભાગ ' એટલે ધીમે ધીમે સર્વ વાત ગોઠવાઈ ગઈ અને ભેગવવા લાગ્યા અને ધીમે ધીમે પિતાપુત્રીને સંબંધુ જામી જતી ગઈ. દુનિયાએ અપવાદ કર્યો, લોકોએ કોઈ કાળે હતે એ વાત પણ વીસરી જવા લાગ્યા.
આ અમાનુષી વતનની નિંદા કરી, મહિનાઓ સુધી રાજપુ અને રૈયત ધીમે ધીમે એ વાતને આધીન "પિતનપુરની દુનિયામાં તે રાજાનાં નાચ કૃત્યની થઇ ગયા અને દુનિયાની ઘટના પ્રમાણે વ્યવહાર વાતનો મુખ્ય વિષય ચાલુ રહ્યો, લોકેએ અવહેલના ચાલવા લાગે. ધીમે ધીમે પિતાપુત્રીને સંબંધ માત્ર અને મશ્કરીમાં રાજાનું “પ્રજાપતિ'. એવું ઉપનામ ઐતિહાસિક ઘટના બની ગઈ અને પતિ પત્નીને કર્યું અને ત્યારપછી એ પ્રજાપતિના નામથી જ સંબંધ પૂરપ્રવાહમાં ચાલુ થઈ ગયું અને દુનિયાના ઓળખાવા લાગ્યો. એ રાજામાં એટલી બધી ધૃષ્ટતા ઈતહાસમાં એક અભૂતપૂર્વ બનાવનું પ્રકરણ ઉમેરાયું
1ો કે એ પ્રજાપતિના નામથી ઓળખવામાં ઊલટું , સાત સ્વ-વિશ્વભૂતિય જીવ સાતમે દેવલોકે ગૌરવ માનતા હતા ‘પ્રન' એટલે સંતતિ, એનો દેવ થયો હતો, તેની પુષ્પમાળા હવે કરમાવા લાગી. પતિ થવાના નીચ નામાભિધાનને એ પોતાના મનમાં દેવને છ માસ છેલ્લા બાકી રહે ત્યારે એને દેવભૂમિના કાવે તેવા અર્થ કરતા હતા. બ્રહ્માનું તે ઉપનામ. આનંદવિલાસની અસ્થિરતાનું ભાન થાય છે. હાઈ પોતે પ્રજાપતિ કહેવરાવવામાં પોતાનું ગૌરવ ગળાની માળા કરમાવા માંડે ત્યારે દેવભૂમિમાંથી સમજતો હતો અને ધીમે ધીમે પિતાનું મૂળ નામ પિતાને ટ્રક અરસામાં વિદાય થવાનું છે એ વાતની મૂકી દઈ પિતાનું "પ્રા પતિ' નામ ચાલુ કરી દેવામાં ખ્યાલ થાય છે. પછી કરેલા આનંદની ક્ષણિક્તા તરફ પિતાની મહત્તા માનવા લાગે. ચાલુ વ્યવહારમાં કદી વિચાર આવે છે. પોગલિક આનંદમાં એ ખાસિયત ન બને તેવું નીચ અને અધમ કૃત્ય કરનાર માણુમાં છે કે એની અવધિ પૂરી થાય ત્યારે એ ચાલ્યા જાય પણ જે ઉદ્ધતાઈ કે અધમતા એની પરાકાષ્ઠા સુધી ન છે અને જાય ત્યારે પિતાની પાછળ ભારે કચવાટ, હોય તો એ તે કૂલ મૂકીને સમાજમાં ચલાવી શકે છે મૂકી જાય છે, ખાધું એટલે ખલાસ થયું અને પછી અને અધમતાને કારણે આગળ પડતો ભાગ પણ લે શું? એટલે એવા આનંદને છેડે આવે છે ત્યારે છે. કોઈ કોઈવાર નીચ, અધમ કે દુરાગ્રહી માણૂસે મનમાં ભારે ઉકળાટ, ખેદ અને દુ:ખ કરીને એ જતા,
સાવવા લાગ્યો. તેની ના પ્રયાસ કરી
કુલ અને વાર પછી મનપતિ એ