Jain Dharm Prakash 1937 Pustak 053 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

શી જેને ધર્મ પ્રકાર!.
વિધા – - " . " કોલ , "પગ એનાથી નાનાં છે. તે તમને પણ બાદ પામે છે. જે એક છે ખાસ વિચારવા છે એ છે, કેટલી પ્રસ્તાવના કરી આ પાનું વિરાર એ.
ભાઇ ! તા ર ઓછું છે ? આ દર દેટ મળો છેતારે શરીર સારું છે. એકર તને ધનાં ઉપાધિઓથી રહિતપણું ભલું છે. તેને મારી કેળવણી મળી છે, તું સાચા-ભાટ છે. વિવેક કરી શકે તેટલી તને બુદ્ધિમાન માં થઇ છે અને તેને અનેક પ્રકારની અનુકુળતા મળી છે.
બીજી રીતે જાદરો તો આ મનુષ્યનું શારીર-મનખા દેહ મળવા પણ ભારે મુશ્કેલ છે. કાઈ ઘોડે કે અાદ થયો હતો તે ભાર ખેંચી ચાને ન દમ નીકળી જત. વાંદર થયા હતા તે ઝડે ઝાડે ફટકા મારત, ગધેડે થયો હોત તો કાણાં ખાત અને કુતરો થયો હોત તો કુકડો સારું પુછડી હલાવત; પણ એમાં વિચારશક્તિન, પૃથક્કરણશક્તિ. કે ગ્રહણશક્તિનો કાંઇ ઉપયોગ કરી શકતા નહિ. પરવશ ઇવન, બોલવાની અશકિત, સાધનનો લાભ લેવાની અશકયતા આદિ અનેક અગવંડ માં પડી તું ગમે તેમ જીવન પૂરું કરતો
અથવા કઇ કલકી નતિમાં જ હેત તો કલેશમય જીવન પૂરું કરત. જે જીવનમાં આદર્શ નહિ. માનસને વિકાસ નહિ, યોગેની અનુકુળતા નહિ, હૃદયસંગને અવકાશ નહિ, ત્યાં જીવન પૂરું કરવાનો જ સવાલ હોય છે. એમાં કોઈ જ આવે નહિ, પ્રગતિ થાય નહિ અને આવ્યા તેવા ચાલ્યા જવાનું જ થાય.
તારે તે સુંદર દેહ મળ્યો, સુંદર છે મને, વિચારશક્તિ મળી અને તેને પસંદ આવે તેવા અનેક પગે મળ્યા. તે સર્વ તું વિચારી જે. ગણી છે અને તેને સરવાળે કર. કદાચ તને એકાદ બે બાબતની કોણ હશે તો તે કોણપ ઉપર ધ્યાન ન આપતાં તને કેટલી અનુકુળતા મળી છે તે વિચારી જે. જનભાવ નિરંતર કલેશને આગળ કરનાર હોય છે. એ બોજ કરતાં પિતાને કંઇ બાબતોમાં અલ્પતા છે એ સંભારી સંભારી કકળાટ કરે છે, એ મૃતક ને પ્રશસે છે અને વર્તમાનને નિદે છે. તેમજ બીજાની હવેલી જે બળાં ભરે છે, એ અવની લમી છેદયા કરે છે. એ ગયા વર્ષ કરતાં આ વર્ષમાં ઘોડા ઓછા રૂપિયા રા કર્યા હોય તે કકળી ઉઠે છે. પણ આ સર્વ કુરીતિ છે, ખાટો માર્ગ છે. આત્મવંચને છે. ખરી વાત પિતાની ઓછપને આગળ કરવાની ન હોય, પિતાની અનુફળતાઓને સમજવાની હોય અને તે પર જ પોતાની મદાર બાંધવાની હેય.
એ રીતે તું તારી અનુકુળતાઓ વિચારી તે પાનાનાં પાનાં ભરાય એટલી વાતે
તારે ઘેર ર નથીઅને દરિયાનું તે નર જે. તારા ઘડામાં પાણીને રાખવાની છે. રાત હો તેટલું જ પાણી ; સનાથ ભરી રાકીરા, વધારેની એ. કરવી એને ના છે અને વધારે મ પ ન કર્યું છે. 'ધતા , તારે તે તા.