________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ?
ધારે પાક કાણે દાખવ્યું ? અથવા અન્ય કેદ ન પણ મગધના વાલીને તિ, ચાર, રાક્ષસ કે માળી એ ચાર ડાઘ અભય છે. કથાના નિનિ નથી માંથી કોની સહાયતા વધુ પ્રશંસાપાત્ર એણે ચેર પકડી પાડ્યો છે. લેખાય? ??
મંત્રીશ્વરનું નામ શ્રવણ કરતાં જ આમ પૂર્ણાહુતિનો ઘંટ વગાડીને એક વાર
: દીવાન કહેનાર પોતે જ એરંડીયું પીધેલ
તો કીટશે શ્રોતાઓ પ્રતિ તે મીટ માંડી રહ્યું. માટે મોડી રા. જેવો બની ગયો ! ગરમીને પારે એકાએક
આ મુજે મુજે મતિર્મિન્ના' એ વાક્યાનુસાર
ન ઉતરી ગયે. ગુન્હો કરનાર જે ગભરામણ અને “વથા તથા ચહ્ન જેવાની
અનુભવે અને ભાવી વિટંબણાથી જ વૃત્તિઓથી દોરાઈ, કેટલાકે Honey
ઊઠે તેવી એના દેહની સ્થિતિ થઈ. સત્તાસ
? તેવી એના ની સ્થિતિ છે Moon યાને સમાગમની પ્રથમ રાત્રિએ
આ ચક અવાજ છતાં પ્રેમાળ વાણીથી મંત્રીએ વ્યવહાર તથા ધર્મ-નીતિની મર્યાદાને
જણાવ્યું– ભાઈ ગભરાવાની જરૂર વટાવી જનાર પતિની સાહસિકતા વખાણી, નથી. મનુષ્યમાત્ર ભૂલને પાત્ર છે; તેથી જ કેટલાક મુખમાં આવેલ ભક્ષ્ય ત્યજી To err is human યાને મનુષ્ય દેનાર માળીને પ્રશંસાપાત્રલેખવ્યા, થોડાક વિમારા જેવી ઉક્તિઓ પ્રચલિત રાક્ષસની પ્રશસ્તિ ગાનાર નીકળ્યા અને એક બની છે, છતાં ખરેખરું વૃતાન્ત કહીશ તે ચોરને જ ધન્યવાદ આપ્યા. પરસ્પરના તો જીવને જોખમ નહીં થવા દઉં. વાતામંતવ્યોની ચર્ચા કરતાં સો વિખરાયા માની નવવના સમ “સત્ય” પર ભરોસો કથા કરનાર વ્યક્તિએ ચેરમશ
રાખી ગુન્હો કબૂલી લે. “સત્યમેવ =' સકનું કાંડું પકડી, જરા દૂર લઈ જઈ, એ વામ વિકાબધિત જ છે. સારા વાળથી કહ્યું
રાજગૃહમાં એ એક જ ઉદ્યાન એવું છે કે “બચ્ચાજી! આમવૃક્ષની કેરીઓ તમે જ્યાં સદૈવ છએ તુના ફળ નીપજે છે. જ તફડાવી છે ને ?”
એમાં વસનાર પટરાણી વિશાલાપતિ ચોર-કેમ રે ! વાર્તાના રસમાં તરુ મહારાજા ચેટકની પુત્રી ચેલણા સતી નારી ણીના નાદમાં દીવાને તે નથી બન્યો ને? છે, એના નિમિત્તે દેવી-સહાયથી આ વચમાં કેરીઓની વાત કયાંથી લાવ્યો ? ઉદ્યાનના મંડાણ થયા છે. સતત જ્યાં હજુ વસંતની ઇતિશ્રી થયા વિના ગ્રીષ્મના ચોકીપહેરો રહે છે ત્યાંથી કેરીઓ લાવઆગમન કેવા?
વાનું ત્યારું સાહસ પણ કાળીનાગના અભય-એક તે કરી ચોરી, હવે કરવી મહેમાં હાથ નાંખવા જેવું જ ગણાય. શિરજોરી! પણ મને પીછાની લે એટલે એની પાછળ મને તે વિદ્યાની મદદ અને આપોઆપ સમજાશે કે કથાકાર વ્યકિત કોઈ ખાસ કારણનું અનુમાન થાય છે. આવી
For Private And Personal Use Only
