________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
થી ન ધર્મ પ્રકાશ.
માં ગયા. તેનો ઉલ્લેખ કરે છે પણ હોતો નથી.
': !! એ છે કે જેમાં મુળ ગમે તે દ્રષ્ટિપાત કરીશું તો તેમાં છે ! . બા પિતાનું ન દેવામાં આવતું નથી. દાખલા તરીકે એક વજન પણ ખાઈ દે દર રવાણીએ પૂછયું કે “હે ભાગવત્ ! કેટલાક લે કે ક. છે -- પુત્ર નથી, પાપ નથી. જીવ નથી, અજીવ કર્મ નથી, આ કવિ નથી, બંધ નથી, સંવર નથી, નિર્જરા નથી અને મા પણ નથી. તો શું એ વાત સાચી છે?” ( ગીતમરવાની છે કે બધી વાત સમજતા હતા છતાં ભવ્ય લોકોને ઉપકારને માટે વારંવાર આવા પ્રશ્નો ભગવાનને પૂછતા હતા, અને ભગવાન તેને રાંપૂર્ણ જવાબ આપતા હતા. ત્યારે ભગવાને તેના ઉત્તરમાં એમજ કહેલ છે કે-“હે ગતમ! પુણ્ય છે, પાપ છે, જીવ છે, અજીવ છે, બંધ છે, આશ્રવ છે, સંવર છે, નિર્જરા છે અને મોક્ષ પણ છે. આવી સંજ્ઞા તારા હૃદયમાં સ્થાપન કરજે, પરંતુ “નથી એમ કહીશ નહિ, આ વાત સૂયગડાંગ સૂત્રમાં આળેખાચેલ છે. પરમાત્મા મહાવીરદેવ જેવા કોઈ પણ તીર્થકર મહારાજે કોઈ પણ ધર્મનું ખંડન કર્યું જ નથી. તમરવારી જે વખતે સમકિતી નહિ હતા, મિથ્યાદર્શનમાં પ્રવૃત્ત હતા, જ્યારે પિતે સમસ્ત સંસારમાં હું એકજ સર્વસ છું તેમ માનતા હતા, અને એટલાજ માટે અભિમાનથી પરમાત્મા મહાવીર દેવની સાથે શારમાર્થ નિમિત્તે પધાર્યા હતા, ત્યારે તેમને તેમનાં સૂત્રેથીજ યાને વેદવાકેથીજ ભગવાને પ્રતિબોધ કર્યો હતો, વેદમાંથી પણ સત્ય શોધી બતાવ્યું હતું, કે જે અત્યારે ગણધરવાદના નામથી પ્રસિદ્ધ છે, આથી વધારે કેટલી ઉદારતા નિઇએ.
2મી વાત એ છે કે દુનીઆના બીજા દરેક દર્શનકારો ભગવાનના સેવક થઈને રહેવા માગે છે, જ્યારે જૈનદર્શન તો એમ કહે છે દરેક જી ભગવાન બનવાને શક્તિમાન છે, દરેક જીવો પરમાત્મા બની શકે છે.
પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોએ પણ જૈનદર્શનની ઉદારતા સંબંધી ઉલ્લેખ કરેલ છે, દાખલા તરીકે ડોટર ટેરીટરી કે જેઓ એક ઇટાલીયન વિદ્વાન હોઈને સમસ્ત દર્શનના અભ્યાસક હતા. તેઓએ લખેલ છે કે “જૈનદર્શનમાં જેવી ઉદારતા જોવામાં આવે છે, એવી બીજી કઈ પણ સ્થળે જોવામાં આવતી નથી.” આવી રીતે અનેક પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોએ પણ જૈનદર્શનના સંબંધમાં જ્યાં જ્યાં
ખેલ છે. તાં ત્યાં ઉદારતા માટે ખાસ ઉલ્લેખ કરેલ છે. આવા એક ઉત્તમ દર્શન ઉપર પણ આક્ષેપ કરવાવાળા જગની અંદર પડ્યા છે. અજ્ઞાન લોકો તો આક્ષેપ કરે, પરંતુ દેશનેતાઓ ત્યારે આક્ષેપ કરે, ત્યારે કેટલી નવાઈ ગણાય? જો કે તેઓ જે આક્ષેપ કરે છે, તે મારા માલ પ્રમાણે તેને રોષ નથી, પરંતુ
For Private And Personal Use Only
