________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આપા સામાજિક સવાલો,
૨૧૯
છે કે ચર્ચાની ભૂમિકા શુદ્ધ કરી આગળ વધવામાં આવે તા સેકડા કચવાટા થતાં
મટકી જાય.
2
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અહીં ખાસ જણાવી દેવાની જરૂર છે કે ચર્ચાને અંગે · સંપ્રદાય ’ થી ચાલી આવતી શૈલીના આશ્રય લેવામાં આવે તેમાં વાંધા નથી. દાખલા તરીકે આવે અમુક લબાઇના રાખવા કે અમુક આકારના શખવા, ચરવળાની દાંડી આટલી લાંબી હોવી જોઇએ વિગેરે આવશ્યક ક્રિયાની બાબત પર સાંપ્રદાયિક જ્ઞાનની છાયા આવે તે તેમાં કાંઈ અડચણુ કે અગવડ જેવુ' નથી, કારણ કે એવી કેટલીક ખાખત સ’પ્રદાયથી ઉતરતી આવે છે, પણ આપણા વ્યવહારના પ્રશ્નના હાય-સાંસારિક કે રાજ્યદ્વારી સવાલા અથવા ધાર્મિક ચર્ચા ચાલતી હૈાય તે વખતે તા ધની ચાવીઓ જ ઉઘાડવી પડે, સૂત્ર સિદ્ધાન્ત અને સુવિદ્ગીત આચાર્યના અભિપ્રાયા ઉપરજ આધાર રાખી શકાય, તેમાંપણુ ને રૂઢી કે વ્યવહારને મુખ્ય કરવામાં આવે તે પછી કોઇ આગતમાં ચર્ચા કરવાની જરૂરજ રહેતી નથી.
આ ભૂમિકા સુધી વાત લઈ આવ્યા. ચર્ચાની પદ્ધતિ સંબંધી વાત કરી, ચર્ચાની જરૂરીઆત સંબ ંધમાં એ મત પડે તેમ નથી. આપણી કામને અનેક રીતે એટલેા પાસ થતા જાય છે કે જો પદ્ધતિસર પ્રયત્ન કરી ઉપાયે યોજવામાં નહિ આવે તે થાડા વખતમાં આપણે નામશેષ થઇ જઇએ એવી પરિસ્થિતિ જણાય છે, તેથી ચર્ચા તેા જરૂર કરવી જ પડશે. ઉપરની ભૂમિકા પર ખાસ વિચાર કરવા જેવા છે અને કાઇપણ સુજ્ઞ જણાવે તે તેના વિચારા જાણવા પણ ચેાગ્ય છે, તેથી અહીં હાલ તુરંત વિરમવુ ચગ્ય લાગે છે, ઉપર જણાવેલી - દિશાએ લક્ષ્યમાં રાખીને આપણે આપણા સામાજિક સવાલેાની વિચારણાને મંગે કેટલાક સાંસારિક, રાજ્યદ્વારી, ધાર્મિક અને સાથે નૈતિક તેમજ તે સની સાથે અતલગને સંગ ધ ધરાવનાર કેળવણીના સવાલા હવે પછી વિચારથું, દરમ્યાન ઉપર જણાવેલી ચર્ચાની ભૂમિકા પર વિચાર કરવા અને તે સંબધી પેાતાના વિચાર જણાવવા સર્વને વિજ્ઞપ્તિ છે, મૌક્તિક.
ચૈત
સ્ત્રીઓને લાજ કાઢવાનું કારણ.
कदाचिदेते तरुणं व्रजेयुः, मा दुर्गतिं मदनं निरीक्ष्य । इतिकृपातः युवतीजनोऽयं, मुखे पटाच्छादनमाकरोति ॥ અજ્ઞાનથી તરૂણા કદી પણ મુખ નિહાળી મુજતણું', તે મવિષે સવિકાર કામે, દુર્ગતિ દુ:ખ જ્યાં ઘણું; ત્યાં જાએ નહીં એવી કૃપાથી યુવતીએ નિજ વસ્ત્રથી સુખ ઢાંકતી શાલે ભલી લાળુ ગુણ શીળધર્મ થી,
For Private And Personal Use Only
