________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
યાદ રાખવું જોઈએ કે આટલું જાણ્યા પછી જે બેચરદાસના કથનને પુષ્ટિ અપાય તો તે સૂવે, પંચાંગી અને મહાન ગ્રંથનું તેમજ તેના કત્તઓનું અપમન કરવા બરાબર છે એટલું જ નહીં પણ ગોળ ને ખેળ સરખે નહીં પણ ગે* બને બાળ કરતાં તુછ કહેવા જેવું છે,
છેવટે આ બુકની અંદર બેચરદાસના ભાષણ સંબંધી દેવદ્રવ્યની હકીકત છા શબ્દોની સમાલોચના કરવાનું શરૂ કરેલું છે. તે વિષે હવે પછીના ભાગે વિશે એટલે લખશું. હાલ તે દેવદ્રવ્યના સંબંધમાં કેટલાક બંધુઓનું કહેવું એમ
છે-બેચરદાસે માફી માગવાથી કાંઇ આ વિષય બંધ પડતા નથી.' આ વાત *ી છે, તે તેના નિર્ણય માટે વિદ્વાનોની સભા કરવા બેચરદાસ કે તેના પક્ષકારે વાર હોય તે તે સંબંધી તમામ સગવડ કરી આપવાને અમે તૈયાર છીએ.
સભાનું સ્થળ પાલિતાણું રાખવામાં આવશે કે વિદ્વાન મુનિઓ અને ડી બીરાજે છે અને તીર્થયાત્રાના લાભને લઈને બીઓને આવવું સહેલું છે.
છે ને સભાપતિની ગોઠવણ બેચરદાસ કે તેના પક્ષકારની કબુલાત આવવાથી વિની સાથે વિચાર મેળવીને મુકરર કરવામાં આવશે. વાદી તરીકે વિદ્વાન મુનિ
રાજાને શ્રાવકે બીરાજશે. પ્રતિવાદી તરીકે બેચરદાસ અને તેના પક્ષકારે પણ એવી શકશે. પૂરાવમાં જેને શાસ્ત્રો કે જે પ્રમાણિક પુરૂષના રચેલાં હશે 1 લાખલ કરવામાં આવશે. આ શરત પ્રમાણે જે બેચરદાસ કે તેના પક્ષકાર તૈ. ટાર હોય તે તેમણે તેવી કબુલાત અમારી તરફ લખી મોકલવી. એટલે એ તારીખ નીમવા વિગેરેનું કાર્ય શરૂ કરશું.
આ સંબંધમાં ફોગટ પિતાના મગજમાં આવે તેવું લખવા કરતાં ન્યાયની તે પિતાની કહેલી હકીકત સિદ્ધ કરવા બેચરદાસ અને તેના પક્ષકારે કટીબદ્ધ લેવાની જરૂર છે. જૈન વિદ્વાને, મુનિઓ, શ્રાવકે તે વર્ષો થયા દેવદ્રવ્યની સિદ્ધિને તિ કરી રહ્યા છે ને કહી રહ્યા છે, તેને માટે પુરતા શાસ્ત્રાધાર પણ અપાઈ ગયા છે. હવે તે સામા પક્ષકારે જ તૈયાર થવાની જરૂર છે. તેના પક્ષવાદીઓએ પણ સાવ વાન વું યોગ્ય છે.
યાદ રાખવું કે પુરાવમાં આવેલા શા પૈકી કઈ પણ શાસ્ત્રને અપ્રમાણ કહેવાથી માત્ર સરશે નહીં પણ તેના કર્તાને અપ્રમાણિક સાબીત કરવા પડશે. જે છેરહાર કરતાં અસંખ્ય દરજજે તેઓ પ્રમાણિક ઠરશે તો તેમના લખેલા શાસ્ત્રોને માણ કહી શકાશે નહીં. આ તો ન્યાયી માણસે સમજી શકે તેવી વાત છે. આ સંબંધમાં હાલ વધારે ન કહેતાં ઉત્તરની રાહ જોવી ગ્ય લાગે છે. . . ' ' .
' . ' , ' , નિ- આ હકકતને સુધરેલા જમાનામાં ચિલે રાત-દથી ઓળખવામાં આવે છે. છે , અને તે અને ઉપગ કયાં નથી પણ આ ચેલેજ છે એમ માની લેવાનું છે. શ્રી.
For Private And Personal Use Only
