Jain Dharm Prakash 1918 Pustak 034 Ank 09

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 4

જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
એ સજ, તેમાં કઇ પણ પ્રમાદ-શિથિલતા કે સ્વછ ંદતા કર્યા વગર અખલિત પ્રયાણ કરવા કેટલી બધી અંતરની લાગણી રાખવી જોઈએ ? સારી રીતે પ્રમાદ રહિત શાસનરથને ચલાવનારા સાધુજના તેમજ ગાણપણે શ્રાવકજને, અન્ય ઉપર કેટલા પ્રભાવ પાડી સ્વપરનું કલ્યાણ કરી શકે ? ઇતિશમૂ.
आवा बारीक समये सुज्ञ जनोए शुं करवुं जोइए ?
( લેખક-સન્મિત્ર મુનિ કપૂરવિજયજી..)
આપણી આંખા ડરે એવા થાડાક અપવાદ સિવાય અત્યારે જ્યાં જઈએ અને જોઇએ ત્યાં માહ્યાડંબર, ડાકડીમાક યા ખીજાને આંજી દેવાની માજી રચાતી નજરે પડે છે. બહુધા માર્ગાનુસારીપણાના માર્ગ ભૂલાઇ ગયા છે. શિષ્ટ સંપ્રદાય વિસારી દેવાયા છે અને જ્યાં ત્યાં આપખુદાઇ-સ્વચ્છંદતાના જ દાર પ્રમળ દેખાય છે. પોતાના છતા ઢાષા ઉઘાડા ન પડે ઢંકાયા રહે, લાકમાં પૂજા—સત્કાર થાય, તથા પેાતાની પ્રતિષ્ઠા જામે એવા નીચે આશયથીજ કમઅક્કલના નાદાના ભ (માયાજાળ) રચે છે, અને તેમાં અનેક મુગ્ધજનાને સાવી સ્વપરની પાયમાલી કરે છે. શાસ્ત્રકારે ડીકજ કહ્યું છે કે કેશલેાચ, ભૂમિશ્ચયનાદિક કઠણ કષ્ટ કરણી કરવી સુલભ છે પણ દંભ (છળ કપટભરી માયાવૃત્તિ) તજવી મુશ્કેલ છે. આવા ઘાર અત્યાચાર જ્યાં વ્યાપી ગયા હૈાય અને દાંભિકવૃત્તિથી પોતાના છતા દાષાને છુપાવવા અને અછતા ગુણાને જાહેરમાં લાવવા (જગજાહેર કરવા) તનતાડ પ્રયત્ન થતા હાય તેવા દાંભિક લેાકેા પાસેથી ખરા ધર્મલાભની આશા શી રીતે રાખી શકાય? ન જ રાખી શકાય. અન્યત્ર કહેવામાં આવ્યુ છે કે જ્યારે જ્યારે ધર્મની પ્રબળ ક્ષતિ-હાનિ થવા પામે છે ત્યારે ત્યારે કોઇ સમર્થ પુરૂષરનના જન્મ-અવતાર આ જગત્ ઉપર થાય છે અને તે સમર્થ વ્યક્તિ-સ્વશક્તિથી તેને પ્રતિકાર કરે છે. ગણાત્રા હુડહુડતા કલિકાળમાં એવા યુગપ્રધાન અવતારની . ઘણીજ જરૂર છે. તેવા યુગપ્રધાન જગતી તળ ઉપર અવતરી દાંભિકજનાના રાક્ષસી પામાંથી ભલા ભદ્રક જીવન મચાવ ગમે તે ઉપાયથી કરી શકે. એવા યુગપ્રધાન આ પૃથ્વી ઉપર અવતરી આપણી આધુનિક સ્થિતિ જોઇ તેમાંથી આપણા ઉદ્ધાર કરવા જે કાઇ ઉપાય લેવા ચેાગ્ય ધારે તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ નથી અને તેવી શુભ કલ્પના કરી આપણે અત્યારથીજ તેવા લાભદાયક ઉપાયા યોજી તેના આદર કરવા જોઇએ. ૧.શુદ્ધ દેવ ગુરૂ ધર્મને યથાર્થ ઓળખી એકનિષ્ઠાથી કાઈ પણ પ્રકારની લાલચ રાખ્યા વગર તેમને સેવવા જોઇએ.
૨ કોઇ પણ પ્રકારના મિથ્યાત્વ-કાઇવથી ખરડાવુ ન જોઇએ.