________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
---
-------
આપણા કેટલાક સામાજીક સવાલે.
૨૭૭ લફર્યપર રાખવાની જરૂર છે. કાર્યવાહકોને માથે કોઈ પ્રકારનો આરોપ કરવા કરતાં આજુબાજુના સંગે લક્ષ્યમાં રાખવાની જરૂર છે. એક તે જે વખતે આપણું કોન્ફરન્સની યોજના કરવામાં આવી ત્યારે આપણુ પાસે તે વખતે બીજી કોઈ વિશાળ જન આદર્શ તરીકે હતી નહિ, માત્ર ભાષણ કે ઠરાવને અંગે નેશનલ કેસની ચેજના હતી અને કેમીય પરિષદે તે વખતે લગભગ ભરાતી જ નહિ અને કદાચ કોઈ નાને છુટોછવા પ્રયત્ન તે દિશામાં થયેલ હોય તે તેણે તે વખતે ખાસ ધ્યાન ખેચ્યું નહોતું. મુંબઈ ઇલાકાના ઈતિહાસમાં કેમીય પરિષદની શરૂઆત મેટા પાયા ઉપર કરી હોય તે આપણું કોમેજ છે અને તે જનાને વિચારક મંડળ ઉપરાંત અમલ કરનાર સંસ્થા તરીકે પણ શરૂઆતમાં ફત્તેહમદ બનાવવાનું કાર્ય આપણેજ કર્યું છે. આખા પ્રાંતને સને ૧૯૦૩ પછી ઇતિહાસ તપાસવામાં આવશે તો ત્યારપછી ઘણી કેમીય સંસ્થાઓ થઈ, હૈયાતીમાં પણ ત્યારપછી આવી અને તે દરેક સંસ્થાએ આદર્શ તરીકે, જેન વેતાંબરે કેન્ફરન્સનું બંધારણ હાથમાં લીધું. આ સંબંધમાં એક દાખલો આપ એગ્ય થઈ પડશે. સને ૧૯૦૮ માં લુહાણ બંધુઓએ પિતાની, કેમીય કોન્ફરન્સની સ્થાપના કરી. તેઓએ પિતાનું બંધારણ આપણી કોન્ફરન્સને બરાબર અનુરૂપ ગોઠવ્યું અને આપણા રિપોર્ટો વાંચીને તે અનુસાર ઘટના કરી. એમનું બંધારણ ત્યાર પછી સારૂ ચાલ્યું અને દરેક પરિષદ્ વખતે લાખ રૂપિઆના ફંડે કરી ઠામ ઠામ કેળવણીની બેડી, છાત્રાલયે અને સ્કુલેની ચેજના કરી. અત્યારે નાના નાના ગામ અને શહેરમાં, લુહાણ ભાઈઓ કેળવણીની સારી સંખ્યામાં સંસ્થાઓ ધરાવે છે, અને એ કેમ થોડા વખતમાં ઘણું આગળ આવતી ગઈ છે. એમણે આત્મભેગ આપનાર વર્ગ ઉભે કર્યો છે, એમણે વ્યાપારનાં ક્ષેત્રે હાથ ધર્યા છે અને આખી કેમની પ્રગતિ થવાના માર્ગો સીધા સરલ અને સ્પષ્ટ કરી બતાવ્યા છે. એમના આગેવાનો કાર્ય વાહકે આપણે કેરન્સની એજનાના મુક્તકઠે વખાણ કરે છે અને હજુ પણ
જ્યારે જ્યારે તેમને મળવાનું થાય છે ત્યારે કબુલ કરે છે કે જેન કેમે જે પેજના કરી છે તેને તેઓએ પૂરતો લાભ લીધે છે. આ સિવાય બીજી નાની નાની કોમોએ અત્યાર પછી ઓછી વધતી ફતેહ સાથે પરિષદની ચેજના અમલમાં મૂકી છે અને તે સર્વેએ લગભગ વગર અપવાદે આપણું જનાની લાઈન ઉપર કાર્ય કર્યું છે. આથી એક વિચારક મંડળ વ્યવહારૂ પેજના હાથમાં લે તો તેથી તદ્દન આગળ ન વધી શકવાની સ્થિતિમાંજ આવી જાય અથવા ધારેલ પ્રગતિ ન કરી શકે એમ માનવાનું કારણ નથી. જો કે એટલું તે ખરૂં છે કે વિચારક મંડળ વ્યવહારૂ જના હાથમાં લે અને અમલ કરવાનું કાર્ય શરૂ કરે ત્યારે તે પોતાને બહારના સપ્ત હુમલા થવાની સ્થિતિમાં મૂકે છે અને અભિલાષા પૂરી ન થનારની અગ્ય-અઘટતી
For Private And Personal Use Only
