Book Title: Jain Dharm Prakash 1916 Pustak 032 Ank 07
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 32
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૩૪ જૈન ધર્મપ્રકાશ. પ્રાયે પુષ્કળ હોય છે. પરંતુ જેને જોઈને પિતાનું મન ચકળવકળ થતું હોય તેજ સ્ત્રી એકાંતમાં, કોઈનો ભય ન લાગે તેવે વખતે, તે ઠેકાણે મળી જાય અને તે પણ સામી પ્રાર્થના કરે, તે વખતે પિતાના શીયળને જાળવી રાખનાર લાખમાં પણ એક નીકળવો મુશ્કેલ છે. આ વાત સુજ્ઞજને તો તરતજ માની શકે તેવી છે. કારણકે એ અનુભવસિદ્ધ જેવી હકીકત છે. ચંદરાજા એ વખતે જે અપૂર્વે દઢતા રાખે છે તે તેનું ખરૂં પુરૂષત્વ સૂચવે છે. ખરૂં પુરૂષાતન તેજ કહે વાય છે. જે મનુષ્ય બદ્ધક રહી શકે છે તેનામાં જ ખરૂં પુરૂષત્વ સમજવું. અનેક સ્ત્રીઓના સેકતા અને પરદારાલંપટને ખરા પુરૂષત્વથી હીન સમજવા. ચંદરાજા તેને કહે છે કે “હું તારા પતિની સાથે મેળવી આપું, બાકી બીજું તો તને પણ બોલવું ઘટતું નથી.” છેવટે તેને વધારે બેલતી અટકાવવા માટે જ “તું મારી ધર્મની બહેન અથવા ધર્મની માતા છું.” એમ કહે છે. એટલે તેનું મોઢું બંધ થાય છે. અને ચંદરાજાના વચન માત્ર નહીં પણ તેનું મન પણ અખલિત દઢ હોવાની ખાત્રી થવાથી પરીક્ષા કરવા આવેલ દેવ પ્રગટ થાય છે અને ઇંદ્ર કરેલી પ્રશંસાની હકીકત જાહેર કરે છે. ઈદ્ર પણ આવા પ્રબળ પુરૂષની જ પ્રશંસા કરે છે, બીજાની કરતા નથી આ પ્રસંગની વાત પણ ચંદરાજ કોઈને કહેતા નથી. તે તેનું ગંભીરપણે અને નિરભિમાનીપણું સૂચવે છે. ઉત્તમ પુરૂ સ્વમુખે આત્મપ્રશંસા કદી પણ કરતા નથી. આ પ્રસંગમાં કઈ બીજું તે હાજર હતું નહીં, તેથી એ વાત સર્વના અજાણપણામાં જ રહે છે. અપસવ્વી પ્રાણીઓ પોતે નાનું સરખું પૂણ્યકાર્ય કર્યું હોય તેની બીજાને ખબર ન પડે તો પિતે અનેક પ્રકારની યુતિ પ્રયુકિતથી તે વાત બીજાઓને જણાવે છે, અને ત્યારે જ તેને નિવૃત્તિ થાય છે. પિતાના કરેલા પરમાર્થને પિોતે જીરવી શકતા નથી. જે કે ઉત્તમ કાર્યમાં એક પ્રકારની સુગંધ રહેલી હોય છે કે જેથી તે જણાયા સિવાય રહેતું જ નથી, પરંતુ તેને વિલંબ લાગે તો તેટલો વિલંબ પણ અપસવ્વી જીવ પોતાના નાના સરખા સત્કાર્ય માટે પણ સહન કરી શકતા નથી. બાકી જ્યારે મોટું કાર્ય કરે છે ત્યારે તે પ્રથમથી જ તેના વાજીને તૈયાર રાખે છે, કે જેઓ તેનો અવાજ કર્યા જ કરે છે, પરંતુ એ ખરા ગુણની ખામી સૂચવે છે. ચંદરાજા પિતનપુરથી પ્રયાણ કરી આભાપુરી આવતાં માર્ગમાં અનેક સ્ત્રીઓ પરણે છે. આ એક પ્રકારની પુણ્યપ્રકૃતિ છે, પરંતુ એવા પુણ્યાનુબંધી પુણ્યવાળા મહાપુરૂ તેમાં તીવ્ર આસક્તીવાળા હોતા નથી. તેમને ભાગ્યકર્મનો ઉદયજ તેમાં બહુધા પ્રવૃત્તિ કરાવે છે. ચંદ રાજા અનુક્રમે આભાપુરી નજીક આવે છે, સને ખબર પડે છે અને બહુ આડું For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40