________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચંદરાજાના રાસ ઉપરથી નીકળતો સાર.
૨૩૩
પ્રસન્ન કરવા લાગી. ચંદા ભગાવળી કર્મના ઉદયથી તેઓની સાથે અનેક પ્રકારના આનંદયુક્ત સુખભેગ ભોગવવા લાગ્યા અને અભંગ રાજ્ય કરવા લાગ્યા. - ચંદરાજાના મનમાંથી નટનો ઉપકાર કોઈરીતે વિસર્યો નહીં, ઉત્તમ પુરૂ સંપત્તિના સમયમાં પણ ઉપકારીને ભૂલતા નથી અને અધમજને સંપત્તિ સમયે તેને સંભારતા નથી, નિર્ગુણી જનો અન્યના ગુણને ચિત્તમાં લાવતા નથી અને ગુણી તો ગુણના દાસ હોય છે. ચંદરાજાએ પ્રથમ જે કે દ્રવ્યાદિક પુષ્કળ નટોને આપ્યું હતું છતાં ફરીને બીજે પણ કેટલોક ગામ ગરાસ આપે અને તેને વિશેષ રાજી કર્યા. ચંદરાજાએ પિતાનો ઉજવળ યશ દેશ પ્રદેશમાં સર્વત્ર વિસ્તાર પમાડ્યો.
ગુણાવળી ને પ્રેમલાલચ્છીને પરસ્પર અત્યંત પ્રેમ બંધાણો, તે બંનેને બે નેત્ર જેવી અને ભારંડ પક્ષીના અંગ જેવી પ્રીતિ થઈ ગઈ, નિરંતર બંને સાથે ને સાથે જ રહેવા લાગી. રાજ પણ બંનેની ઉપર સમભાવ રાખવા લાગ્યા. રાજાની સુદણિરૂપ મેળપણ ભળવાથી ખરેખર ગેરસ જામે. અનુક્રમે દેવલોકમાંથી કોઈ દેવ ચવીને ગુણાવળીના ઉદરમાં શુભ સ્વપ્ન સૂચિત ઉત્પન્ન થયે. ગર્ભસ્થિતિ પૂર્ણ થયે તેણે પુત્રરત્ન પ્રસળ્યો. રાજાને દાસીએ વધામણી આપી, ચંદરાજાએ તેને પુષ્કળ દાન આપ્યું, અને બહુ સારી રીતે જન્મ મહોચ્છવ કર્યો. ચંદરાજા તેને
ઈને બહુ હર્ષિત થયા અને બારમે દિવસે જન્મ નક્ષત્રને અનુસારે તેનું ગુણશેખર નામ પાડયું. તે પુત્ર કલ્પવૃક્ષના છોડની જેમ માતાપિતાના મનોરથની સાથે વૃદ્ધિ પામવા લાગ્યો. ત્યારપછી પ્રેમલાને પણ રૂપના નિધાનતુલ્ય પુત્ર થયે, રાજાએ તેનું મણિશેખર નામ પાડ્યું. બંને પુ એક સાથે વૃદ્ધિ પામવા લાગ્યા અને ચંદરાજાને સાંસારિક સુખને અનુભવ કરાવવા લાગ્યા.
અહીં આ પ્રકરણ સમાપ્ત થાય છે. આ પ્રકરણમાં જૂદા જૂદા ઘણા વિષય સમાવેલા છે. પરંતુ તે બધા હત્પાદક છે. સાંસારિક હર્ષમાં અપૂર્ણતા ન રહેવા માટે પુત્રજન્મની હકીકત પણ આ પ્રકરણમાં જ સમાવી છે. હવે આ પ્રકરણમાંથી આપણે સાર શું ગ્રહણ કરવાનો છે તે વિચારીએ અને બની શકે તેટલું તેનું અનુકરણ કરવા તત્પર થઈએ.
પ્રકરણ ૨૭ માને સાર. આ પ્રકરણના પ્રારંભમાં ચંદરાજાના અખંડ શીયળની કસોટી નીકળે છે. આવી અદ્ભુત સ્વરૂપવા વિદ્યાધરી અને તે પણ વગર પ્રયાસે મળી જાય તેમજ સામી પ્રાર્થના કરે તેવે વખતે શયળને અખંડ જાળવવું તે સાધારણ વાત નથી. એવો પ્રસ ન પ્રાપ્ત થાય ત્યાંસુધી પણ શીયળના જાળવનારા પ્રાણીઓ બહુ અ૫ (ાય છે. સુરક્ષા સ્ત્રીઓને જોઈને નેત્રને નચાવનારા અને મનને બગાડનારા તો
For Private And Personal Use Only
