________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
રાણીઓ પણ ખુશી થઈ. અંદરાજા સુખે સુખે રાજ્યનો નિર્વાહ કરવા લાગ્યા, અને પ્રજાજનને અપ્રતિમ સુખ આપવા લાગ્યા.
એકદા ચંદરાજા ને ગુણાવળી એકલાં બેઠાં છે, તે પ્રસંગે ગુણાવળી બોલી છે-“હે સ્વામિન્ ! આપને વિરહ મેં ૧૬ વર્ષ અત્યંત મુશ્કેલીઓ કાઢ્યાં છે. હું તો મારી બહેને પ્રેમલાનો અત્યંત આભાર માનું છે. તેનું ભલું થજો કે મને પાછા તમારા દર્શન થયા. અને હું જે સાસુને વચને તેની સાથે વિમળાપુરી ગઈ તો તમે પ્રેમલાને પરણ્યા, નહીં તો કયાંથી પરણત–માટે તમે મારે પાડ માનજે.” ચંદરાજા હસીને બોલ્યા કે–પંખીપણું આટલાં વર્ષ ભગવ્યું તેને માટે પણ તમારે પાડ માનીશ.” ગુણાવળી કહે કે –“જે વિહંગ ન થયા હતા તે સિદ્ધાચળને કયાંથી ફરસત અને સંસાર સમુદ્ર શી રીતે તરત? માટે મારા અવગુણ ન લેતાં ગુણ લેજો. ઉત્તમ પુરૂષોની તો એ રીતિજ હોય છે, તે કોઇના અવગુણ લેતાજ નથી, અને પારકા દોષ જોતા નથી. હું બુદ્ધિની નબળી થઈને સાસુની અવળી શિખામણે ચઢી તે તેનું ફળ મારેજ ગવવું પડયું. હે સ્વામીનાથ ! એક દિવસ પણ મારી આંખમાંથી આંસુ સુકાયા નથી. હું તો દૈવ પાસે માગું છું કે એવી સાસુ કઈ ભવમાં ન મળશે. એણે તો મને એવી સજા આપી છે કે હું જીદગી સુધી ભૂલું તેમ નથી. વળી જે દિવસથી તમે શિવમાળાની સાથે ગયા, ત્યારપછીના જે દિવસો મારા ગયા છે તે તો એક જગનો નાથજ જાણે છે. હું હવેજ મનુષ્યની હારમાં આવી છું. આ વાત હું તમને એવું મનાવવા કહેતી નથી. ” ચંદરાજ કહે કે—“હે યારી ! એ હકીકત મારા રૂમજવા બહાર નથી, હું બધું સમજું છું, તું મારા જીવન જેવી છું, તને હું મારી જ સમજુ છું, તું બધી રીતે અનુકૂળ છું. એમ હોવાથી જ હું વિમળાપુરીથી અડીં આવ્યું છે, નહીં તો કઈ રીતે આવવા દે તેમ નહોતું, પણ બાળપણના ડીને ભૂલાય કેમ ! હવે તમે ઘરભારે બધો નિવહ કર છે. હું એની ચિંતા ધરાવતો નથી. અમે તો તમે આપશો તે જમશું અને મજા કરશું.” પતિનાં આવાં વચનથી ગુણાવાળી બહુ ખુશી થઈ આવી આ નંદગોણી વારંવાર થવા લાગી.
ચંદરાજાએ રાજસભા ભરી, અનેક પંડિતો, નગરજનો વિગેરેને બોલાવ્યા અને પોતાની સાવંત હકીકત જણાવી. તે સાંભળીને સિને આશ્ચર્ય પામ્યા અને ચંદરાજાને એક સરખી રીતે આશા આપવા લાગ્યા. પ્રજાજનો પણ હવે જ ખરું સુખ અનુભવવા લાગ્યા.
ચંદરાજાની ૭૦ ૦ કરી અનેક પ્રકારે ચંદરાજના ચિત્તનું રંજન કરવા લાગી, નવી નવી ચતુરાઈ બતાવવા લાગી, અનેક પ્રકારના હાવભાવ દેખાડવા લાગી અને ગીત, કવિતા, માલિકા, માથા, દોક, છંદ વિગેરે નવાં નવા બનાવીને તેમને
For Private And Personal Use Only
