________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
332
ન યુનું પ્રકાશ.
અળદ જેવી ગતિ થાય છે.’ આખા દિવસ કરે છતાં ઘેર ઘેર રહેનાર ઘાણીના બ ઇદ સાપે દિલ ચાલતાં હતાં દૂર જઇ ન શકે એવી વાત તર્ક ના ઝગડા રમેશમાં એઇ. વંશેષિકારણે ખીલવેલ તર્ક શાસ્ત્રનાં કાંઇક પરિચયથી આ રસ્તે નિર્ણય પર આવી જવાની સુશ્કેલી સ્પષ્ટ જશુાઇ, ચેડા વખત પરજ સદન સંગ્રહ, ષડૂદર્શન સંગ્રહ, સિદ્ધાન્તસાર વિગેરે પુસ્તક! વિચારવાને પ્રસ ંગ બન્યા હતા તે હૃદય સન્મુખ યા અને એ ઝગડાને માત્ર ન્યાયની કેપિટથી છેડે આવી શકે એ તદ્ન અસલવિત જણાય. ‘આખા કહે છે ધ વે, અગડ ચુકવી કોઇ ન સુવે એ વાકયની સત્યતા આ ન્યાયના ઝગડાંમાં સ્પષ્ટ જણાઇ, જીવન–ભવ પહેલાંની અને પછવાડેની બાબતમાં રહેલ ગૂઢતા (mytery ) હોય ત્યાંસુધી તનું ગમે તેટલુ જોર તાવવામાં આવે તેથી માત્ર મગજની ખીલવણી થાય, પણ તત્ત્વના અંત પમાય કે સાધ્યના માર્ગમાં સ્પષ્ટ સરલતા થાય જો એમ ન જણાયું. સાધ્ય માં કુવામાં બહારના સાધન પૈકી પરપરાગત અનુભવ અને આગમજ્ઞાન જેમ ઉપયોગી થઇ શકે તેમ તક વારણા કાર્યેાગી થઇ શકે એમ તેા ખુસ લાગ્યુ, પરંતુ એ જે નિર્ણય ઉપર આવી ય તે ચેસ ખરાખરજ હોય અને તે કેંદ્રિ ” ખટે રસ્તે હિજ લઇ ! એ નિર્ણયાત્મક, સ્પષ્ટ, ચાખા માર્ગ તે પણ નથી એમ લાગ્યું.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આવી રીતે માત્ર પરંપરાગત માનુભવથી દેતાં, શબ્દપ્રમાણથી શ્વેતાં અથવા તે ત નિાવી નિષ્ણુ પર આવતાં એમ સ્પષ્ટ જણાવા લાગ્યું કે વસ્તુતત્ત્વ હાય તે પ્રભાવે ખતવનાર વિરલ હાય છે, એવી ષ્ટિધી વિચાર કરનારા સર્વ પોત પેતને તુકુળ આવે તેમ તને બેચીને દલીલ કરે છે, પણ સાધ્યના મા સરલ કરત દેશ ના પ્રત્યેવાય એ કરતાં હોય એમ જણાયુ નહિ. એ ટિકિંમ દુધી વિચાર કરતાં અજિતનાનાં પંચા વધારે વિશ્વમ જણાયા, વળી મનમાં એમ પપ્પુ લાગ્યું કે વસ્તુતત્ત્વ વિચારણાને અંગે ભવાંતરના ગૂઢ રહસ્યા સમજવા માટે અને તેના નિર્ણ કરવા માટે, થ્યાત્મા મને સબધસમજવા માટે, આત્માની છેવટની અંતિમ સ્થિતિ શું થાય છે તેને નિ ય કરવા માટે સ્થૂળ વિચારણાશક્તિ ઉપરાંત કોઇપણ પ્રકારના દિવ્ય જ્ઞાનની ખાણ જરૂર છે. એવા દિવ્ય જ્ઞાનથી આત્માની પુન બને એ સ્થિતિ પરિસ્થિતિ સર્જવામાં આવે તે પછી સ્પષ્ટ નિર્ણયપર આવી શકાય, માલા દિવ્ય જ્ઞાનની પ્રાપ્તિનો આશામાં હાલ તે! આ પ્રાણી વિશ્વાસ રાખી રહે છે અને પરમાત્મા છે. જલદી પણ કરાવે એ વિસ્તારમાં આનંદ લહેર અનુભવે છે.
વિલ્સ પ્લાન પાસ થાય ત્યાંસુધી સાધ્યનેસમુખ રાખી એકલી પરંપરા, થ્યાગ
For Private And Personal Use Only
