________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ર૫૮.
જેનધર્મ કાશ. કિડા કરવા માટે રાખે છે તે તેને દુહલીને કેમ અપાય ? માટે તું કાંઈક બીજું માગ.”
શિવકુંવરે કહ્યું કે-“હે માતા ! એમાં આપની કીર્તિ ઓછી થવાની નથી કરકે હું માનું છું ને આપે છે. પણું મને એમ જણાય છે કે તમને એ બહુ વહાલે છે તેથી આપ નથી એટલે બીજાં બહાનાં કાઢે છે. પણ જ્યારે કુકડો આપતાં પશું તમે કચવાઓ છે તે પછી મેં બીકનું માગ્યું હતું તે શું આપવાના હતા ? ” વીરમતીએ તેનાં આવાં વચન સાંભળી તેને બહુ રીતે સમજાવ્યું, પણ તે તે એકને બે થયો નહીં. એટલે અણછુટકે કુકડે આપવાની હા પાડી. અને કુકડો લેવા માટે મંત્રીને ગુણાવળી પાસે મોકલ્ય.
મંત્રીએ ગુણાવળી પાસે આવી તેને સમજાવીને કહ્યું કે “મને કુકડે આપે, તે નટને દાનમાં આપવાનો છે. આ બાબતમાં હઠ કરવાનું કારણ નથી. કારણકે અહીં રહેવાથી એને પ્રાણુનો ભય વારંવાર છે. નર પાસે તે કુશળક્ષેમ રહેશે અને આગળ કલ્યાણ પામશે. નટની પુત્રી શિવરાળ તેને પ્રાણની જેમ રાખશે માટે વધારે વિચાર ન કરતાં તમે મને પાંજરું આપો.” ગુણાવળીએ મંત્રીને કહ્યું કે-“તમે કહો છો તે ઠીક છે, બાકી મારી સાસુ તે આની સાથે પૂરૂં વંર વહન કરે છે, તેથી તેને નટને આપી દેવામાં તેનું ગમે તે થાય તેની તેને કાંઈ પીડા નથી. પણ મારાથી તેને પારકા હાથમાં કેમ દેવાય, માટે તમે પાછા જઈ કઈ રીતે તે નટને સમજાવીને કહે કે તું આ કુકડાને શું કરીશ, માટે કાંઈક બીજું માગ. વળી હે સચીવ ! રાજા મટાડીને કુકડે છે કે, હવે શું એને ઘરે ઘરે નચાવે છે? એ મારી પાસે છે તે હું આશામાં ને આશામાં દિવસે વીતાડું છું; તેના ગયા પછી મારા દિવસે કેમ જશે ? આમાં વીરમતીને બાપનું શું જવાનું છે? જેને પીડા થાય તેને ખબર પડે, બીજાને તે હાંસુ થાય.” ગુણવળીનાં આવાં વચન સાંભળી મંત્રીએ તેને બહુ રીતે સમજાવી, એટલે છેવટે તેણે પાંજરું મંત્રીના હાથમાં આપ્યું.
હવે પાંજરું આપ્યા પછી પણ ગુણવળી તેના વિયેગથી થતે પારાવાર ખેદ પ્રકટ કરશે અને કુકડો તેને ઉત્તર તેને સમજવશે. પછી સચીવ પાંજરું લઈ જઈને વીરમતીને આપશે એટલે તે શિવકુંવરને બક્ષીશ કરશે. ત્યાં ગયા પછી તે કેવી સ્થિતિમાં રહેશે? શિવમા તેને કેવી રીતે જાળવશે? તે બંધુ આપણે આવતા પ્રકરણમાં જોઈશું. હાલ તે આ પ્રકરણમાંથી આપણે રહસ્ય શું ગજું કરવાનું છે તેને વિચાર કરીએ
- પ્રકરણ ૧૭ માનો સાર. શિવકુંવર નાટકીમની પુત્રી શિવાળાએ જે નાટક કર્યું તે એવા પ્રકાછે કે જેમાં દરેક છે પણ નાશને ભય છે, તે છતાં મને કેસથી આ
For Private And Personal Use Only
