Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 04

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

શાંત સુધાઞ ભાવના,
૧૦૫
૯ સર્વ શાસ્ત્રના નિચાળ સમાન! મોક્ષ મહેલના સેાપાન ( સીડી ) સમાન ! અને વિનીત ( વિનયી ) જનોને શાન્ત સુધારસતુ' પાન કરાવવામાં પ્રવિભુ મેવા હું ધર્મ ! તું સદા જયવતા વત! જયવતા વ !! ઇતિ દશમ ધભાવના.
“ ચાગ્યારમી લાકસ્વરૂપ ભાવના,
૧ નીચે નીચે જતાં વિસ્તાર પામેલી છત્રાકારે રત્નપ્રભાકિ જે સાત પૃથ્વીઆ છે તેનાથી પરિપૂર્ણ સમ ર×સ્તુ પ્રમાણુ જે અધેાલાક તે રૂપી જેના એ પહેળા પગ છે, ( અસખ્યાત યાજન પ્રમાણુ એક રન્તુ સમજવુ'. )
'
૨ જેના મધ્યમાં અન્ય ખ્ય દ્વીપ સમુદ્ર વર્ડ બ્યાસ એક રજી પ્રમાણુ વિ સ્તારવાળા તીક્ષ્ણ લેક છે, જેના ત્યંતિક્ર રૂપ કાંચી કલાપે યુકત-કૃશતાથી શેભિત કરે છે,
૩ અને ઉર્ધ્વલાકમાં બ્રહ્માદેવલાક પર્યંત પાંચ રન્તુ પ્રમાણ જેના બે હાથની કાણીયા વિસ્તરેલી છે, તથા એક સ્તુ પ્રમાણુ વિસ્તાર પામેલ લેકના અતરૂપ સિદ્ધિજ્યેાતિથી શૈાભિત જેના મુકુટ છે,
૬ વૈશાખ સ્થાનક જેવા જેના સ્થાયિ ચરણુ છે, બન્ને હાથ છે. ફેડ ઉપર રાખેલા છે, અને અહાકિ કાળ થયાં જે સદાય ઉચા ઢમ રાખીને ઉભે છતાં ખેદ રહિત શાન્ત મુદ્રાને ધારણ કરી રહેલે છે,
ય તે આ ષવ્યાત્મક અનાદિ અનંત સ્થિતિવાળા અકૃત્રિમ લાફ ના પુરૂષ તણુવા. તે ધર્માસ્તિકાય, અધમસ્તિકાય, આકાશાસ્તિકાય, કાળ, જીવ, અ પુળાવર્ક સર્વ સ્થળે પરિપૂર્ણષણ છે.
'
૬ નિયતિ ( ભવિતવ્યતા) વર્ડ, કાળ ઉદ્યમ અને સ્વભાવાદિક બાગા કર્મ રૂપ વાજિંત્રની ડ્રાયથી નચાવેલા હોવાથી અનેક રૂપે કરી નાચતા વે અને પુદ્ગલાની આ ( સપૂર્ણ લેકપુરૂષ ) રંગમિ છે.
૭ એ પ્રમાણે વિવેકથી લેાકનું સ્વરૂપ વિચાર્યે તે વિજ્ઞાનવતને ચિત્તસ્થિરતાને માટે થાય છૅ અે ચિત્ત સ્થિર થયે છતે મર્હુિત કરી અધ્યાયસુખની પ્રાપ્તિ સુખે ( સુલભ ) થાય છૅ.
એકાદશ લાઙસ્વરૂપ ભાવના અષ્ટક
૧ હું આત્મન ! તુ' તારા હદયમાં શાસ્વત લેાકાકાશને વિચાર કર ! જેમાં
39