________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૪
આ પ્રકાશ,
વત સમ્યક્ દૃષ્ટિ જીવાએ બીલકુલ લક્ષ્યમાં રાખવાની જરૂર નથી. મુગ્ધજને નેજ ચમત્કાર દર્શાવનારા ગુરૂજનાની અપેક્ષા રહે છે. દોરા-ધાગા કરનારા, મંત્ર-ત ંત્ર જાણુનારા ચારિત્રહીન પુરૂષો માત્ર ભેળી ભામિનીને તેમજ અલ્પજ્ઞ માસાચીઆને પેતા તરફ ખેચી શકે છે. શુદ્ધ માર્ગમાં રહેલ વિવેકી જતે આવા પુરૂષોને ખીલકુલ ગાન આપતા નથી. ધર્મોપકરણ નિમિત્ત માત્ર વસ્ત્ર-પાત્ર-પુસ્તક રાખ નારા નિરપેક્ષ સાધુજના મત્ર-તંત્રના ઉપચેગ કરી સ’સારી વારે પેતા તરક ભકતભાવ દર્શાવનારા કરવાનુ' શુદ્ધ યોગ્ય ધારતા નથી. જે પરમ વિવેકી સાધુજનેા ગારજીએાની માફક પોતાના શુદ્ધ ચારિત્રને બીલકુલ ડાઘ લાગવા દેતા નથી તેજ આપણી તરફની પુજાને-સેવાને પાત્ર છે. જે સ’સારથી વિરકત થઇ સુ’સારીઓની ખટપટ ગુલ પસદ કરતા નથીતેએજ સન્માનને લાયક છે. સગાં વ્હા લાંના ખધનથી છુટા થઈ આ અસાર સ'સારના ત્યાગ કરી, માથું મુંડાવી, વેરાગ્ય વાસનાથી વિભૂષિત થઇ, સતિરુતિધારક સાધુ આત્મિક ગુણ્ણ પ્રકટ કરવા તરફ એછુ' લક્ષ્ય આપી આ દુનિયાની અવનવી ખટપટમાં પાછા ઘુ ચવાય તે પછી તેમની સેવના આપણુને કેટલી ફળદાયી થઇ શકે ? તે વિચારવા જેવુ` છે. સાધુએના વિલ્હાર સ’મધમાં તેમજ જૈન સમાજ પ્રત્યેની તેમની ક્રોના સબધમાંવિચારશીળ વિદ્વાન લેખકે તરફથી સ્વતંત્ર લેખો લખાવાની જરૂર છે. ત્રત્ર વિષયાંતરના ભયથી તદ્ન વિષયક વિશેષ ચર્ચા કરવાનુ` ચેાગ્ય ધારવામાં આવતુ નથી, જુદી જુદી અનેક વિદેશીય પ્રશ્નના સ’સથી આપશે અર્વાચીન સમયે એવી સ્થિતિએ વ્હોંચ્યા છીએ કે જુદા જુદા દરેક વિષયમાં આપણે આગળ વધતા હાઇએ તેવાં ચિન્હા સત જણાયછે. આ પ્રગતિના જમાનામાં પૂજય મુનિવર,જૈન વિદ્વાને,કેળવાએલા ખએ અને અગ્રેસરા ચેાગ્ય પ્રયાસ કરે તે જૈન સમાજને ઘણું ઘણે પ્રકારે લાભ આપી શકે તેવી સ્થિતિ છે. જૈન સાહારાએ વિદ્વાન સાધુ વના પરિચયમાં વધારે વધારે આવી સંયુક્ત મળથી સમાજ સુધારણાના કાર્યને પરતુ ઉત્તેજન આપવાની પૂ.
આવશ્યકતા છે.
पष्ठ सौजन्य - साधुपद अनुसरण.
(નુઞાન ગૃo ૬૬ થી.)
નળી ઉપરોકત મુનિસુ’હરસૂરિના બ્લેકનુ પૃથક્કરણ કરતાં જણાય છે કે સાધુ એ અશુભ કંધના કારણુરૂપ અશુભ અધ્યવસાય અને તેના પ્રસગને ક્રૂર કર્યા હાય છે તેથી તેમનાં પાપકમાં શાંત પામી ગયા હોય છે. મહલમ કે તેને પાતાનાં વર્તન ઉપર એવા અંકુશ ધીમે પ્રીમે
For Private And Personal Use Only
