Jain Dharm Prakash 1910 Pustak 026 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

બાય ધર્મ.
૩૨૭
રમેષ્ઠિ નમસ્કારના ધ્યાનમાંજ મગ્ન રહ્યા, પરંતુ દુઃખે કરીને શ્યામ વર્ણવાળી થયેલી પોતાની સુખકાંતએ કરીને ગૃહમધ્યે રહેલા અતિ ગાઢ અધકારને વૃદ્ધિ પમાડતી અનુતાપવાળી તે સતી ‘હવે શું કરવું ? તે વિચારથી ચિંતાત થઈ. તે વખત તેણીએ પેાતાની પાસે અકસ્માત્ સૂર્યમંડળની જેવુ' સ્ફુરણાયમાન એક કાંતિમ`ડળ એયું. તે એઇને આ શુ?’ એવા વિચારથી સાંત થયેલી નૃપપ્રિયાને તે કાંતિ મળમાં રહેલી દિવ્ય આકારને ધારણ કરનારી કાઇ સીએ કહ્યુ` કે~~“ હું ચંદ્ર મુખી! હું જિનેશ્વરની પદ્માવતી નામની શાસન દેવતા છું, અને જિનેશ્વરના ભને પર ભક્તિવાળી છુ. જેએ જિનેશ્વરની અદ્વિતીય ભક્તિવાળા છે, તેએાના દુ કુતની જેમ દુઃખોના નાશ કરવા માટે હું તેમની પુયલક્ષ્મીની જેમ તેમના સાંનિ ધ્વને કદાપિ ત્યાગ કરતી નથી. મારી હાજરી છતાં તમને આવી વિકટ વિડ’બના થઇ શકેજ નહીં, પરંતુ શાસનની વિશેષ પ્રભાવનાની ઇચ્છાથી મે` આ વિના સહન કરી છે. માટે ધેાયા વિનાજ સ્વતઃ નિર્મળ એવી હું સતી ! ધર્મ પ્રભાવના રૂપી જળ વડે દુષ્કર્મ રૂપ કાદવ જેવા આ તારા કલ'કને હું હમણાંજ ધોઇ નાંખું
” આવી વાણીવડે ગ્રીષ્મરૂતુથી ઉત્પન્ન થયેલી ભૂમિની ઉષ્ણતાને દૃષ્ટિવર્ડ મેઘશ્રેણી શાંત કરે તેમ તેણીના હૃદયના તાપને શાંત કરીને તે દેવી અંતર્ધ્યાન થઈ ગઈ.
આ તરફ તેજ વખતે રાળને અકસ્માત દરેક રૂંવાડે ભાંકાતી તપાવેલી સોયના સમૂહને પણ જીતનારી એવી મહા પીડા ઉત્પન્ન થઈ. તેથી પરાક્રમમાં ઇન્દ્ર જે પણ તે રા‚ ગાઢ કઢ કરતા સી પાતાના જીવિતને પણુ દુર્લભ માનવા લાગ્યા. શરીરની અંદર પ્રવેશ કરતી પીડાએ વડે જાણે વ્યથા પામતા હોય, તેમ તેના દિન શબ્દસમુહ કપી કીનારાનુ ઘણું કરતા સત્તા મુખમાંથી અડ્ડાર નીકળવા લાગ્યા. મુખદ્વારા મેકલેલા અને તીવ્ર વ્યથાને પ્રસિદ્ધ કરતા રા ના તે શબ્દોએ દૂતની જેમ જઇને દૂર રહેલા ધરાવાળા સચિવાને બેલાવ્યા. પછી તેમણે ખેલાવેલા વેઢે જેમ જેમ આષધ કરવા લાગ્યા, અને માંત્રિકે મદ્રે ચ્ચાર કરવા લાગ્યા, તેમ તેમ રાજાની વ્યથા વૃદ્ધિ પામવા લાગી, અદ્વૈતવાદીના વાદમાં એક જયનું જ આલેખન કરનારી (જય મેળવનારી ) તે રાજાની વ્યથાવš વ્યથા પામેલા સર્વ જનો આકુળ વ્યાકુળ થઇ ગયા. તે રાજા શય્યામાં કે પૃથ્વીપર, શીત ઉપચારથી કે ઉષ્ણ ઉપચારથી અને મર્દન કરવાથી કે નહીં ન કરવાથી ફાઇ પણ પ્રકારે નિવૃત્તિ પામ્યા નહીં. તે વખતે “ મનુષ્યએ અસાધ્ય એવા આ વ્યાધિ ઉપર દેવયોગે કાઇ દેવતા કાંઇ ઔષધ તાવે તે આ રાજા જીવે. ” એ પ્રમાણે પોતપોતાના મનમાં વિચાર કરતા લેાકેાને સાવધાન કરીને આ પ્રમાણે આ