________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ન ધર્મ પ્રકાશ. તેની આડે આવે નહીં તે જ સાર્વત્ર વ્યવહારિક શાંતિ જળવાઈ રહે. આમ છતાં પણ હિંદુ સમાજની કેટલીક ખાસીયતે યથાર્થ સમજયા વગર જુદા ઘેરણ ઉપર દેરવાઈ જઈ તેઓએ તવિષયક કાયદાનું બંધારણું કંઈક શિથિલ રાખેલું છે. પરંતુ આ વિષયમાં નીતિના નિયમે કોઈ પણ પ્રકારની છુટ મુકતા નથી.
પુરૂષને એક કરતાં વધારે આ પરણવાની આપવામાં આવતી છુટ અને તેને પરિણામે અને પુરૂષ તરફથી નવી શી પશુતાં ગરીબ બીચારી યુવાન વયની જુની સ્ત્રીને તજી દેવાને ઘાતકી રીવાજ વ્યભિચાર વૃદ્ધિને મુખ્ય હેતુ છે. 'olyg()!! એક કરતાં વધારે સી પરવાને રીવાજ સમુદાયને કેટલું નુકશાન કરે છે, તેથી સ્ત્રીઓના હક ઉપર કેટલી કાર પરવામાં આવે છે, તેથી કામાંધ પુરૂનું અધમ પ્રકારનું સ્વાથી પણ કેટલું બધું જણાઈ આવે છે તથા આ રીવાજ આર્યબ. ધુઓનાં ઉચ્ચ નૈતિક વર્તન માટે કેટલો બધે વસવસો ઉત્પન્ન કરે છે વિગેરે બાબતોને ખ્યાલ આપ બુદ્ધિમાનને મુશ્કેલ નથી.
સ્ત્રીઓની પવિત્રતા રાચવવા જેટલા ઉપાય જવામાં આવે છે તેટલા બકે તેથી વધારે ઉપચો પુરૂની પવિત્રતા જળવાઈ રહેવા શા માટે ન જાવા જઈએ? સમષિના અંગભૂત દરેક વ્યકિત-પુરૂષ અગર સ્ત્રીનું વર્તન એવું હોવું જોઈએ. તેણે હદમાં રહીને પોતપોતાના હકે એવી રીતે ભાવના જોઈએ કે જેથી બીજા કોઈનાં હકમાં નુકશાન ન થતાં સમષ્ટિનું બંધારણ મુદ્દલ શિથિલ દાવ: પ્રસંગ આપે નહિ પરસ્ત્રી સેવનમાં દેવ સમજવામાં ન આવે તો એક બીજા પોતાની સ્ત્રી તરફનું અવિલકા પ્રેમનું સંપૂર્ણ સુખ કઈ રીતે મેળવી શકે? નજીકના પ્રાચિન સમયમાં વ્યભિ. કારના ગુન્હા માટે એવી સખત સજા કરવામાં આવતી હતી કે તે ભવિષ્યમાં થતા તેવા ગુન્હા અટકાવવા માટે ઘણી ઉગી થઈ પડતી હતી. I'revention is better than cure અટકાવે એ સુધારા કરતાં વધારે સારો ઉપાય છે. એ નિયમ અનુસાર લંપટપણાની દુર્ગુણોમાં ફસી પડનારને સુધારવો પડે તેના કરતાં તેવા દુર્ણ ણમાં તે ફસાયે નહિ તે માટે ઉત્તમ કેળવણી, સત્સંગ, અનુકુળ રોગો વિગેરે નો પ્રબંધ જવાની જરૂર છે.
આ વિષયની ચર્ચામાં દા ભાગે પુરુષ પ્રધાનતા આપી તેનાં સંબંધમાં વિવેચન કરવામાં આવેલ છે પરંતુ તે ઘટતી રીતે સ્ત્રીને પણ લાગુ પડી શકે છે. ભતૃહરિ જેવા માન વાત્મકતની પ્રાણી પિંગલાના નિક વર્તનને અનુસરનાર અનેક સ્ત્રીએ આ સમયમાં જોવામાં આવે છે, છતાં પણું તેના પતિએને “ધિ
For Private And Personal Use Only
