Book Title: Jain Dharm Prakash 1910 Pustak 026 Ank 11
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 21
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બ્રહ્મચર્ય . ૩૯ તાંચ ત'ચ મદન'ચ ઇમાંચ માચ ’ એમ કહેવા પ્રસ’ગજ આવતા નથી, તે કઈક પુરૂહની હૃદયની કઠોરતાજ—લાગણીની શૂન્યતાજ કહી શકાય. સૌતા, દમયંતી, મૈં પદી, ચંદનખાળા, અજના વગેરે અનેક પવિત્ર ચારિત્રવાળી સતી સ્ત્રીના જીવન ચરિત્રા શાસ્ત્રકારાએ કથેલાં છે. ગુજરાતી ભાષામાં પણ અત્યારે ઘણી સતી સ્ત્રીઓના રાસે. મળી આવે છે. તેના વાંચનને! ફેલાવે દિન પ્ર દિન વૃધ્ધિ પામતાં અનેક લાભ થવા સભવ છે. જૈનશાસ્ત્રકારાએ સતી સ્ત્રીઓને એટલી બધી મહત્તા પૂર્વક અગત્યતા આપેલી છે કે તેમના નામ પ્રાતઃસ્મરણીય ગણી ભરહેસરની સાયમાં દાખલ કરેલા છે, તેમના નામ માત્રયીજ તેમના ઉત્તમ પિવત્ર ગુણાની હૃદય ઉપર સચોટ છાપ પડે છે, સામાન્ય બેધવાળી સ્ત્રીએ તે અટેક વખ આવી સતી સ્ત્રીએના જીવન ચરિત્ર વાંચવા વિચારવાની આવશ્યકતા છે. અને તેમની પિવત્ર મૂર્તિ હૃદય પાસે બડી રાખી તેમનાજ વન પ્રમાણે વર્તી સદાચરણી થવાની જરૂર છે, લોકીક ગ્રન્થામાં કહેલું છે કે જે નારી પતિવ્રતા છે, પતિ જેની ગતિ છે અને જે પતિના પ્રિય અને હિતકર કામમાં સત્તા લાગેલી છે તેના પતિજ આ દુનિયામાં ધન્ય છે, પતિ પરાયણ એનું જીવનજ વ્યવહારિક નજરે સાર્થક માનેલું છે. ’ પરસ્ત્રી લ’પર પુરૂષ પ્રતિ ભકત કવિ તુલસીદાસજી કહે છે કે— “ પરમેશ્વર સે’ પ્રીત, અરૂ પરનારીસે' હસના; તુલસી દેવું । ખને, લેટ ખાય ૢ ભસના. ’ યુવાન પુરૂષાએ આ વિષયમાં ઘણુ જ સંભાળવાનું છે. છેવટમાં ઉપસ’હાર ફરતી વખતે જણાવવુ જોઇએ કે બ્રહ્મચય એ એક એવે સગુણ છે કે તેનુ વધારે અને વધારે સેવન કરવાથી લાભમાં અસાધારણ વૃધ્ધિ થતી જાય છે. નીચેના અગ્રેજી વાકયમાં જણાવ્યા પ્રમાણેની આ ગુણની સ્થિતિ નથી Every excellency and every virtue, has its kindred vice or eakness and if carried beyond certain bounds it sinks into the one or the other. Generosity often runs into profusion, Economy ices avarice, Counge into Kasless, Cantion into Timidity. “ દરેક પ્રકારની ઉત્તમતા અને સગુણુને પોતાને મળતાજ દુર્ગુણ અગર નસગાઇ ાય છે. અને અમુક હદ ઉપરાંત જે તેને લઇ જવામાં આવે છે તે તે એક અગર ખીન્હ રૂપે પરિઘુમે છે. ઉદાતા ઘણી વખત ઉડાઉપણામાં બદલાઇ જાય છે, કરકસરત. લાભવૃત્તિમાં, હિંમત વિચારી સાઝુસકષણામાં અને સાવચેતી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34