________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પિતાની ઓળખાણ
પપ નું હોય છે. બીજા આરામાં પણ યુગલિક મનુષ્ય હોય છે, તેમનું આયુષ્ય બે પલ્યોપમનું હોય છે, ત્રીજા આરામાં પણ યુગલિક મનુષ્યો હોય છે, તેમનું આયુષ્ય એક પલ્યોપમનું હોય છે. અવસર્પિણી કાળમાં ત્રીજા આરાને છે કે પ્રથમ અરિહંતને જન્મ થાય છે, અને ત્રીજા આરાના ત્રણ વર્ષને સાડાઆઠ માસ રહે ત્યારે તે નિર્વાણ પામે છે. ચોથા આરામાં બાકીના વીશ તિરે થાય છે. તેના ત્રણ વર્ષને સાડાઆઠ માસ બાકી રહે ત્યારે એવી શમા તીર્થંકર નિર્વાણ પામે છે.ચોથા આરાના પ્રારંભમાં ક્રોડપૂર્વનું આયુષ્ય હોય છે અને પ્રાંતે ૧૨૦ વર્ષનું ઉત્કૃષ્ટ આયુષ્ય હોય છે. પાંચમા આરાના પ્રારંભમાં ૧૨૦ વર્ષનું આયુષ્ય ને પ્રાંતે ૨૦ વર્ષનું આયુષ્ય હોય છે. છે 3 આર ૨૧,૦૦૦ વર્ષને હોય છે, તેમાં મનુષ્ય બહુ અલ્પ સંખ્યામાં હોય છે, અને તે ગંગા સિંધુના કિનારા પરના બીલમાં રહે છે. એ આરે પુરા થયા બાદ ઉત્સર્પિણી કાળ શરૂ થાય છે, તેમાં બધી હકીક્ત ઉપર લખેલા કુમથી ઉલટી હોય છે.
ઉપર પ્રમાણે છે આર અને ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણ વિગેરે કાળને ફેરફાર ભરત એરવતમાં જ હોય છે, બીજા ક્ષેત્રમાં અવસ્થિત કાળ છે, તે આ પ્રમાણે–દેવકુર ઉત્તરકુરૂમાં સદા પહેલે આરો વર્તે છે. હરિવર્ષ ને રમ્પકમાં સદા બીજા આરે વછે, હેમવંત ને અરણ્યવંતમાં સદાત્રીજ આરે વર્તે છે, અને મહાવિદેહમાં સદા એ આરે વતે છે, ત્યાં કેવળજ્ઞાનીને વિરહ કઈ કાળે હેતું નથી. તીર્થકરે ૫ણ અવારનવાર ઉત્પન્ન થયા કરે છે, તે વિહરમાન તીર્થકર કહેવાય છે. હાલ વર્ત માન કાળમાં પણ પાંચ મહાવિદેહમાં થઈને ૨૦ તીર્થકરે કેવળજ્ઞાન પામેલા વિચરે છે.
ગર્ભજ મનને એ સંસ્થાન અને છએ સંઘયણ હોય છે. તેમાં અસંખ્યાત આયુષ્યવાળાનું સંસ્થાન સમચતુરજ હેય છે. સંઘયણ વાષભનારાચ એકજ હોય છે. આ પાંચમા આરામાં છેલ્લું (છેવ) સંઘયણજ હોય છે. મનુષ્યની જીવાયની ૧૪ લાખ અને કુળ કેડી બાર લાખ છે, પરંતુ તેમાં સંમૃઈમગર્ભજ પયાપ્તા અને અપર્યાપ્ત સર્વને સમાવેશ થાય છે.
મનુષ્યને ચારે સંજ્ઞા ને ચારે કષાય હોય છે, એ લેહ્યા હોય છે. અસં. ખ્યાત આયુષ્યવાળાને ચાર છેલ્લી લેશ્યાજ હોય છે, પહેલી બે હેતી નથી.
મનુષ્યમાં ચોદે ગુણસ્થાન હોય છે. પરંતુ આ પાંચમા આરામાં સાતમા ગુણસ્થાનથી આગળના ગુણસ્થાન હોતા નથી. કારણકે તે ગુણસ્થાને શ્રેણિગત છેને હોય છે, અને શ્રેણિ તે બંને (ઉપશમને ક્ષપક) આ કાળમાં હતી નથી. જંબૂરામીના નિર્વાણ પછી શ્રેણિ વિચ્છેદ પામેલી છે. - મનુષ્યમાં નિ (ઉત્પત્તિસ્થાન) સંવૃતવિવૃત, સચિત્તા ચિત્ત અને શતણ હોય છે. બીજા પણ તેના ત્રણ પ્રકાર છે.
For Private And Personal Use Only
