________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
. શ્રી જનધર્મપ્રકાશ, ઉપર પ્રમાણે પૂજા કર્યા પછી દેવગુરુના દર્શને જવાનો તેમજ બેસતા વર્ષે પ્રાતઃકાળમાં પણ દેવગુરૂ સમિપે જવાનો પ્રચાર છે તે પ્રશંસા પાત્ર છે પરંતુ અમૃતમાં ઝેર ભેળવવાની જેમ તે પ્રસંગે અન્ય દેવી દેવતાના દર્શન કરવા જવું કે કુગુરૂ ( અન્યમતિ કે જતિ વિગેરે ) પાસે જવું એ સર્વથા ત્યાગ કરવા લાયક છે. એ પ્રમાણે જવાથી સર્વને સરખા ગણવાપણું થાય છે, અને તેથી જિનેશ્વરના દર્શનનું ફળ પણ હારી જવાય છે. માટે તે પ્રસંગે તે આ ભવ પરભવમાં હિતકારી, પરમ પવિત્ર શ્રી વીતરાગ દેવના તે મજ ઉત્તમ મુનિરાજના દર્શનને જ લાભ લેવો શ્રેયસ્કર છે. આ વિષયમાં વધારે વિવેચન અન્ય લેખ કોઈ આવશે તો તે પ્રસંગે કરશું. હાલ વધારે લખવાની જરૂર નથી.
વ્રત દ્રઢતા.
સદ્દગુરૂના ઉપદેશથી, સુજ્ઞ શ્રાવકના કથનથી, વિદ્વાન ગૃહસ્થના વ્યાખ્યાનથી, ઉત્તમ જનોની શુભ પ્રવૃત્તિથી, નીતિવાન મનુષ્યોની રહેણી કેરણીથી તેમજ વ્રત ધારીઓની ધર્માચરણથી-ભવ્ય જીને અનેક પ્રકારના નિયમે, વ્રત, બાધાઓ, પ્રત્યાખ્યાન વિગેરે ગ્રહણ કરવાની ઈચ્છા થાય છે. અને તેને પરિણામે કેટલાક તાકાળિક અને કેટલાક શેડો વિલંબ કરીને કોઈ પ્રકારના નિયમે, કોઈ પ્રકારના અણુવ્રત, ગુણવ્રત કે શિક્ષાવ્રત, કોઈ પ્રકારની સામાન્ય વિશેષ બાધાઓ અને કોઈ પ્રકારના નવકારશીથી ઉપવાસ પર્યંતના પ્રત્યાખ્યાને યથા શકિત ગ્રહણ કરે છે. આ પ્રમાણે ગ્રહશું કરવાની ઇચછા થવી કે ગ્રહણ કરવું તે ઘણું મુશ્કેલ છે, એટલે કે - ”ની સ્થિતિ કાંઈક મંદ હોવાથી જ એવા કિચિત પણ ત્યાગમાં પ્રવૃત્તિ થાય છે, પરંતુ એવા નિયમાદિ ગ્રહણ કર્યા પછી તેને દ્રઢ પણે પાળવા, કરેલા નિયમ પ્રમાણે પર્યત ભાગ લાવે, કાંઈ પણ દોષ ન લગાડે, ચિત્ત વૃત્તિ પણ બનતા સુધી ચપળ ન કરવી, અતિચાર પણ પરિણામે અનાચારના કારણભૂત થાય છે એમ સમજી તેથી ડરતા રહી ન લગાડવા, એ ખરેખરૂ જરૂરનું છે. પ્રથમ પ્રયાસ સફળ પણ ત્યારેજ છે, હિતકારક પણું ત્યારે છે, લાભને યથાર્થ સંભવ પણ ત્યારે છે અને બીજાને અનુકરણીય પણ ત્યારે જ થવાય છે.
For Private And Personal Use Only
