Book Title: Jain Dharm Prakash 1903 Pustak 019 Ank 01
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ બકુશ અને કુશળ એ બે પ્રકારના નિગ્રંથ યાવત્ તીર્થ સુધી રહેશે. વીતરાગ વચન અતિ ગંભીર છે. માટે તેમાં ભવ્ય છાએ શંકા કરવી નહીં. ઇત્યાદિક વ્યવહાર માર્ગ તીર્થંકર પ્રરૂપીત સત્ય જાણવો. પંચમકાળે બહુલ સંસારી કૃષ્ણપક્ષીયા જેવો વીતરાગ વચનને જ્યાં પિતાની મતિ હોય ત્યાં યુકિત કરી ખેંચી જાય છે. પણ તેમને પરભવમાં મહારૌરવ દુ:ખ ભોગવવા પડશે. વળી વીતરાગ ભગવંતે બાર ભાવના ભાવવાની કહેલી છે. તે સમ્યફ રીતે ભાવે. તેનું સ્વરૂપ આ પ્રમાણે – पढममणिञ्चमसरणं संसारोएगयाइअन्नत्तं । असुइत्तं आसवसंबरोय तहनिजरानवमी ॥ १ ॥ लोगसहावोवोही दुलहाधम्मस्ससाहगाअरिहा । થાકમાવUTi૩ માગવાપાળ / ૨ / ૧ પ્રથમ અનિત્ય ભાવના. ૨ બીજી અશરણ ભાવના. ૩ ત્રીજી સંસાર ભાવના. ૪ થી એકત્વ ભાવના. ૫ પાંચમી અન્યત્વ ભાવના ૬ છઠ્ઠી અશુચિ ભાવના. ૭ સાતમી આશ્રવ ભાવના. ૮ આઠમી સંવર ભાવના. ૮ નવમી નિર્જરા ભાવના. ૧૦ દશમી લેક સ્વભાવ ભાવના. ૧૧ અગીયાર મી બધી દુર્લભ ભાવના. ૧૨ બારમી ધર્મના કથન કરનાર અરિહંત છે એવુિં ચિંતવવું. આ બાર ભાવના દિવસે અગર રાત્રીએ અવશ્ય ભાવવી. બાર ભાવનાનું યત્કિંચિત સ્વરૂપ નીચે પ્રમાણે ૧ ના કાવના–જેનું શરીર વજી સમાન અતિ કઠીણ હતું. તે પણ ખનિત્યપણુરૂ૫ રાક્ષસના ભક્ષ થઈ પડયા તો કેવળ કેળ સમાન આ છાના શરીરને નિત્ય રાક્ષસ કેમ મુકશે. વળી સંસારી છે આ નંદ યુકત થઈને દુધની પેઠે વિષય સુખનો સ્વાદ લે છે પરંતુ મૃત્યુના ભયને દેખતા નથી. હે ભવ્યો. યાદ રાખે કે આ શરીર પાણીના પરપોટા જેવું છે. તેનો નાશ થતાં વાર લાગશે નહીં. તથા આયુષ્ય હાથીના કાનની પ. ઇ ધનુષ્યની પેઠે, વીજળીની પેઠે, સંધ્યારાગની પેઠે ક્ષણીક છે. લક્ષ્મી આંખની પાંપણની પેઠે ચંચળ છે અને સ્વામીપણું સ્વપ્નના રાજ્ય સરખું છે. આંખે કરી જેટલા પદાર્થ દેખાય છે, તે સર્વ પિલીક છે, જડ છે. વિનાશી છે, તે થકી ચેતન ન્યારો છે, કઈ દીવસ એ ડ વસ્તુ પિતાની For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30