Jain Dharm Prakash 1893 Pustak 009 Ank 10

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 4

૧૫૬
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ,
સાગ
પ
અંતર કેવે અથવા જ્યાં કાર્યોત્સર્ગ કરવા બેસવુ હોય અથવા કરવા તૈય ત્યાં પ્રથમ પાણી છાંટી પછી તે જગ્યાએ તે થાશે રે. એના એવા આયન્ગુ નદ ગાલિકા આયોગે શિખામણ દીધી કે-પાંગ સમિતિ, ત્રણ ગુપ્તિ અને થાર્ય તને ધારણ કરનારી-ત મતની સા કીને દીક્ષા લીધા પછી શીરની વિભૂત-સુયા કરવી લે નહીં. તું એ પ્રમાણે કરે છે એ ઘટિત છે માટે હૈ દેવાવિયે ! તુ ગુરુ મારાબની માસે આલોચના-પકાત્તાપ કર, તારા તે કાર્ય નિતી-મધ્યા દુષ્કૃત અને હક એવા કાર્યના વિત્ત; એટલુંજ નહીં પણ મુખ્ય પ્રાયશ્રિા આપે તે કરી શુદ્ધ થા. આર્યએ સાધુના બાર કહી બતાવી શિખામણુ દીકરા પણુ મુકુમાલિકાએ તે શિખામણ માની નહી, તેની ઉપર હો - રણ કરી નહી. અી ગુરૂણીનું વચન ચન કરી યથૈ∞ કાર્ય કરવા લાગી. આ ઉપરથી બીજી સાધ્વી તેની તુલના કરવા લાગી અને વારવાર તેના તે કાર્યને માટે ઉપાલને યા લાગી. સુકાકા તે ઉ પરથી સમજણ ઉપર આવવાને બદલે બાટા વિકલ્પ કવા લાગી કે હું જ્યારે ઘરમાં હતી ત્યારે સ્વતંત્ર ની અને દોઢયા લીધા પછી પણ થઇ છું; મમ માં ગાએ મી મી ના નવ-આદર આપતી અને તે તે મારા વિકાર કરે છે; માટે પ્રાતઃકાળે સૂર્યોદય થયા પછી હું ખુદા ઉપાશ્રયમાં જો રહીશ. એમ વિચારી પ્રાત:કાળે સૂર્યોદય થયા પછી ગાપાલિકા આર્યાથી વિરક્ત થઇ-જૂદ ઉપાશ્રયમાં તે નિવાસ કર્યા. ત્યાં કાઇ કહેનાર-વારનાર નહીં હોવાથી પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે વાંધ લાગી અને વારંવાર હાથ પગ વિગેરે વાઇ શરીરની ત્રયા કરવા લાગી. વળી ઘણા કાળ સુધી એક સ્થાનકે નું, ક્રિયા અનુટનો છેડી દેવા, પ્રતિક્રમણ સ્વાધ્યાય--પ્રતિલેખન-પ્રાનાને વિષે આળસુ થવુ, કાળ નિયાદિ ભેદ ભિન્ન જ્ઞાનદર્શન ચારિત્રના આચારની વિરાધના કરતા વિચવુ, વિગેરે પા સંધ્યાની ક્રિયા કરવા લાગી. કાઇ વારે માસથ્થા પણાના દેવી હિંગાના રસરત અને સાતાગારવો ઉપાતી વિગરવા લાગી. ઘણા વરસ સુધી ચારિખાય પાળા, પ્રાંતે અર્ધ માસની લેખના કરી–તે નિયાણા પ્રમુખ સર્વ ક્રિયાએ અણુઅલેચી-અપ્રતિક્રી-અન ચારથી નહીં નિવૃત્ત થયેલી કાળ કરી ઈશાન દેવલે કે દેવતાની અગ્રિહીતા દેવીપણે એટલે ગકાપણું ઊત્પન્ન થઇ. સાં કેટલીક દેવીઓની નવપાપમની યુતિ કહી છે તે પ્રમાણે સુકુમાલિકા દેવીની પણ નવÁાપમની આયુસ્થિતિ થઇ.
ગુ
OOTDOG