Book Title: Jain Dharm Prakash 1893 Pustak 009 Ank 10 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 6
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૫૮ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. મા વિનાની છોડીઓને વખત નકામો જાય છે અને જે રીતે હાલમાં તેએ છે અને પોતાની બાધાવસ્થા ગુજારે છે તે રીતથી તેઓના મન ઉપર ઉલટી ખરાબ અસર થાય છે. ઘરના અને પૂરક માગ સાથે વઢતાં, વેધ વરાક પાડતાં અને નકામાં બેસી રહેતાં શીખે છે અને એ રાઘળા દગગ હટી ઉંમરે દુ:ખ રૂ૫ ) પે છે. ઘરે કે પરેગા માથવા પાયા માણસ આવે તો તેની રા ની સભ્યતાથી વન માથા કેવી નમ્ર રીતે બોલવું તે સંબંધી અભણ છોકરીઓને બીલકુલ પર પડતી નથી પણ કયાંતો આજના માગસ પાસે બોલ્યા ચાલ્યા વગર મેગરી બેરની રેડ છે અથવા તેઓ દેખતાં તાકા કજીયા કે કામ કરી ઘરને મગર ખોલે છે. બાળપણમાં એવી ઈદગી ગુજારતા કેટલીક કુટેવ પડી નય છે અને આગળ જતા તે વે વધીને વ્યવહારમાં ના થાય તેના કાયા કરાવે છે. મહેાટી ઉમરે નિજ ફાણે ગાવામાં ઘણી સર ની બહુ ઉત્સુકતા દેખાય છે તે આ છે કુટેવોના ફળ સમજવા માટે પુત્રી રૂપ અવસ્થામાં જે વિદ્યા ભગાવવામાં આવે અને તેને વખતે તેમાં જ રાક. વામાં આવે તો જ તેની તે અવસ્થા લાયક રીતે ગુજરી ગણાય. લખતાંવાંરાતાં શીખનું એનું નામ લેવું અથવા કેળવણી લીધી ન કપાય પરંતુ નિશાળની રીતે લખવા વાંચવાનું ને મેળવી છે ખરું ભણતર ભણવું એ એટલે તિવાન થયું છે તે પ્રાપ્ત થાય તોજ કેળવણી લીધી કહેવાય, તેમ થાય તે જ રીતભાત સુધરે, મન શક્તિ વધે, સુઘડતા આવે, આવડત વધે અને સધળા કામો સહેલાઈથી કરવાની ટેવ પડે. ધાન પણ એ રસ્તેજ પ્રાપ્ત થાય છે. વિશ્વમાં પ્રવેશ કર્યા વિના જ્ઞાનની ક. ઇ રામજણ પડતી નથી અને તેની દર ઉપાશ્ચમે કદાચ જાય ત્યાં કેવી રીતે વિનય સાચવે. કલી રીતે વંદન કરવું કેવી રીતે નિ કરવી, કેવી રીતે ક્રિયા કરવી તે કાંઈ આવડતું નથી. ઘરે મુનિરાકાર હરવા આવ્યા હોય છે તેમને કેવી રીતે વરાવ, તેમને કેરી રીતે વિશે - ! આવા મહારા" "કાર મા પડયા શું લાભ લે એ ભણ છોડીને કાંઈ ખબર હોતી નથી. વિધા પ્રાપ્ત કરી છેતેં એ સર્વ ને સુગમ છે. વળી લાયક ઉમર થયે સાસરે જવાનું થાય છે. તો ત્યાં જઈ પાનાને શું કરવાનું છે, પીયર અને સાસરામાં તથા દીકરી - ને બહુપમાં કેટલો ફેર છે, માં બાપ અને સાસુ સસરામાં કેટલો અંતર છે, હવામી ને પિતાની શું ધર્મ છે એ સર્વ બાબતોની કેળવણી લીધા વિના જરા પણ્ સમજ આવતી નથી. વડિલ અને પતિ. આના ન માનનારી કેટલીક સ્ત્રીઓ એવામાં છે તે સ પુરી ૩૫ - વસ્થામાં કે ન લીધાના તથા બેટી રમત ગમતમાં ૧ખા ગુનાના For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16