________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધ્યાન વિચાર
*
*
*
*
વિચાર વર્જવા. આધ્યાનથી તીચ ગતિમાં જવું પડે છે એ ધ્યાન છઠ્ઠા ગુણ ઠાણે સુધી હોય છે...કારણ કે છઠું ગુણઠાણું પ્રમાદ સં. યુક્ત છે તીડાં સુધી મુનિ મહારાજને પણ એવા વિચાર આવે જેઅરે હું ગુરૂ વિનાને એકલે ક્યાં જઈશ–ગુરૂ વિચારે છે મારા શિષ્યની શી ગતિ થશે-હાસ્ય-રતિ-અરતિ થાય, શેક થાય-એક સાધુ બીજા સાધુને કહે કે-તમે તે હણાચારી છે એમ બેલતાં કલેશ થવાથી વિચિત્ર પ્રકારના સંકલ્પ વિકપ મનમાં આવે, પરસ્પર નિદા કરવા મંડી જાય–તેથી કર્મબંધ થાય, અને જૈન સાશનની લઘુતા થાય–લેકે ધર્મ પામે નહીં. માન પૂજાની અભિરૂચીથી પણ બીજાના કરતાં પોતાની મોટાઈ દેખાડવા અનેક પ્રકારના વિચાર કરે કે અમુકન કરતાં હું ક્યારે વધારે મનાઈશ. પુજાઈશ એવું ધ્યાન દુર્ગતિનું કારણ છે. માટે મેલસિલાષીઓએ ત્યાગ કરવું. કારણ કે અનંત કાળચક, ચાર ગતિમાં ભટકતાં થેયે અને હવે સારી સામગ્રી પામ્યાં છતાં પરપુગલની વાંછાના વિચારે જે કરીશું તે પાછા નરક નિગેટમાં દુઃખ ભોગવવા પડશે. વારંવાર મનુષ્ય જન્મ અને વિતરાગ ધર્મની પ્રાપ્તિ થવી દુર્લભ છેપૂજા પ્રતિષ્ઠા નિંદા સ્તુતિ એ કઈ મારો ધર્મ નથી. ચેતન તારું વરૂપ-પુલ ભાવથી ન્યારું છે તે પછી શા કારણથી તે સંબધી વિચાર કરે છે, અને શેક કરે છે. એમ શુભ ધ્યાને ચઢ વાને ખપ કરે તે હિતકારક છે એમ જાણે આર્તધ્યાન ત્યાગ કરવું તે શ્રેય છે.
૨ હવે બીજા વિધ્યાનનું સ્વરૂપ કહે છે.
તેના ચાર પાયા છેઃ ૧ હિંસાનુ બંધી વૈદ્રધ્યાન ૨ મૃષાનુ બંધી રૌદ્રધ્યાન ૩ તેયાનુ બંધી રૌદ્રધ્યાન ૪ ચેાથું પરિગ્રહાનુ બંધી રદ્રધ્યાન એ ચાર પાયા છે. - હવે ૧ હિંસાનુબંધી રૌદ્ર સ્થાનનું સ્વરૂપ કહે છે–પૃથ્વીકાય, તેલકાય, પય, વાયુકાય, વનસ્પતિકાય જીવોની હિંસા
For Private And Personal Use Only
