Book Title: Dhyanavichargranth
Author(s): Buddhisagar
Publisher: Atmanand Jain Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 67
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ધ્યાન વિચાર. રહિત વીતરાગ ભગવતે કેવલજ્ઞાનવર્ડ જે જે વસ્તુનુ કથન કર્યું” છે તે સત્ય છે, એકાંત હિતકારક છે, તે પ્રમાણે વર્તવાથી ભવના નાશ થાય છે, એમ ચિ'તવવુ. તે આજ્ઞાવિચચ નામના પહેલા પાયે। જાણવું. ૫૫ હવે અપાવિચય નામના બીજે પાયા કહે છે, મિથ્યાત્વ,અવિરતિ, ક્રોધ, માન, માયા, લાભ, અને મનવચન કાચાના ચેાગરૂપ આસવ છે, તેનાથી આ લેાકમાં અને પરલેાકમાં ઘણાં દુ:ખ ભોગવવાં પડે છે. તે મહા દુઃખના હેતુ છે, હે ચેતન! તુ હવે જાણે છે કે એ આસવ પુદ્ગલ છે.અનાદ્ધિ કાળથી આત્માની સાથે લાગેલુ છે, તું એનાથી ન્યા છે. એ પુદ્ગલના સ્વભાવ જડ છે, તું તે ચેતન છે, તુ' અનંત જ્ઞાનમય છે, અન'તદર્શન, અને અનંત ચારિત્રમય છે, તુ શુદ્ધ છે, યુદ્ધ છે, અવિનાશી છે અજ છે, અનાદિ, અનત, અક્ષય, અક્ષર, અનક્ષર, અચલ, અકલ, અગમ્ય, અનામી, અકા, અને અખ'ધક છે, અનુય છે, અનુરિક છે, અભાગી, અરાગી, અશેાકી, અયાગી, અલેશી, અકષાયી, વેદી, અછેદી, અભેદી, અનેઅખેદી છે.અશરીરી, અનાહારી છે, અન્યબાધ, અનવગાહીછે,અગુરૂ લધુછે, અપરિણામી, અતી દ્રિય, અમાણી,અચાની, અસ સારી, અમાહી, અમલ, અચલ, અપરપર છે, અનાસ્રવ છે, અ લખ છે, અસ’ગી છે, અમૂત છે, સ્વભાવ રમણીય છે, પરભાવ ત્યાગી છે, અનાકાર છે, લેાકાલાક જ્ઞાયક છે, એવા શુદ્ધ ચિદાનન્દ મારા આત્મા છે. એવું જે એકાગ્રતારૂપ તન્મયપણે પરિણમન તેને અપાયવિચય નામના બીજો ધમ ધ્યાનના પાચા કહે છે. ૩ વિપાક વિચય. For Private And Personal Use Only ક્ષણે ક્ષણે કમ ફળને ઉત્ક્રય જે અનેક તરેહના ઉત્પન્ન થાય છે તેનાથી સુખ દુઃખ ભોગવતાં હઈ શોક નહીં તાં વિચારવુ

Loading...

Page Navigation
1 ... 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79