________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૪
ધ્યાન વિચાર.
- AAAAAAA
વનના રાજા સરખું છે. આંખે જેટલા જેટલા પદાર્થ દેખાય છે તે સર્વે પાગલિક ભાવ છે. વિનાશી છે. હે ચેતન ? અને, શરીરને તું સારી રીતે પુષ્ટ કરે છે તેમાં રાગ ધરે છે પણ અંતે મરણ વખતે તારી સાથે આવવાનું નથી, અને બળીને ખાખ થઈ જશે. તે ખાખની મટી થઈ જશે અને લેકે ઘર બનાવવાના ઉપગમાં લગાડશે, માટે તું શું જોઈ મલકાય છે? તું કઈ બાબતને અંહકાર રાખે છે એવી રીતે સર્વ પદાર્થનું અનિત્યપણું વિચારતાં પ્યારા પુત્ર શ્રી આદિ મરી જાય તે પણ મનમાં શક ધર નહી, સુખંજીવ સર્વ ભાવને નિત્ય માને છે તે જીર્ણ પાંદડાંની ઝુંપડીને પણ નાશ થવાથી રાત્રી દિવસ વિલાપ કરે છે, સૂર્ય રાહુગ્રહણું દેખી જેમ કીર્તિધર રાજાએ સંસારનુ અનિત્યપણું ભાવ્યું, તથા બળદને ઘરડે, દેખી જેમ કરકડુ રાજાએ સંસાર સ્વરૂપ અનિત્ય વિચાર્યું, તેમ ભવ્ય પ્રાણીઓએ સંસાર સ્વરૂપ અનિત્ય વિચારવું. ઈક, ચંદ્ર નાગે, ચક્રવર્તિ, વાસુદેવ, બળદેવ, રામ, રાવણ, વાળી જેવા મહા બળવાન પુરૂષે પણ અનિત્ય રાક્ષસના ભક્ષ થયા તે તારા જેવા પામર જીવ કાલના સપાટામાં આવે એમાં શું કહેવું ? એમ પહેલી અનિત્ય ભાવના ભાવે.
૨ અશરણ ભાવના. માતા, પિતા, ભાઈ, બેન, પુત્ર, કલત્ર આદિ સગાં વહાલાંનું વિદ્યમાનપણું છતાં આધિવ્યાધિથી સપડાએલા જીવનકાળ પકડી જાય છે. મતલબ કે માતા-પિતાવિદ્યમાન છતાં આયુષ્ય પૂરું થાય એટલે કર્મના વશપણાથી પરગતિમાં જીવ ચાલ્યા જાય છે, કેઈ રાખી શકતું નથી કે આડું થતું નથી, અને મરતી વખતે જીવને દુઃખ પડે છે, અને તેથી અરાટ શબ્દ કરે છે, તે દુઃખ સગાં વહાલાં વહેંચી લેતાં નથી. મતલબ કે-કેઈનું દુઃખ કઈ વહેંચી લેતું નથી. તથા વળી જુએ કે દ્વારિકા જેવી નગરી કૃષ્ણ જેવા વાસુદેવ, બળભદ્ર જે બળદેવ-અને નેમિનાથ તીર્થકર સરખા તેને માથે ધણી-વિદ્યમાન હતા તે
For Private And Personal Use Only
