________________
@ h
ગાતાં ફુલ... વિકા
( ૧ )
આજ મારા અહંકારના ચૂરેચૂરા થઇ ગયા. હું, મને સ'સારના સર્વશ્રેષ્ઠ, સિધ્ધત અને અદ્વિતીય ચિત્રકાર ભાનતા હતા, જગત તેને સ્વીકાર પણ કરતુ હતુ.
પણ આજ ?
આજ ભારા એ ગુમાના ભુક ઊડી ગયે।! પરણ્યાની પહેલી રાતે નવવધૂ જેમ એના પ્રિયતમની રાષ્ટ્ર ખેતી મનમાં અનેક ખેર ગી ૯૫ના ચિત્ર ચિતરે છે. એટલી જ, બહો તેથી યુ વધુ મગ્નતાથી ઊંડા ભાવથી તેની બિ દેરી
{ અનુસખાન પાન ૮ નુ અધુ ) પતીનું કારણ છે. જૈન ચતુર્વિધ સંઘની ઉન્નતિમાં “એકતા”ની ખાસ જરૂર છે.
૯ )
આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયા પછી ક્રિયાબંધ માન્યતાએમાં રાગદ્વેષ પ્રગરતે નથી અને આત્મશુષ માટે શુધ્ધપયોગ વર્તે છે. આત્મશુધ્ધિ માટે મન વાણી કાયાની શુધ્ધિની જરૂર છે. ગુરૂની સેવાભકિતથી સર્વ પ્રકારની શુધ્ધિ પ્રગટે છે. આત્માને સત્યાનુંભવ કરવા માટે સદ્ગુરૂને સસ્વાર્પણ કરીને શુક્ષ્માં મન રાખી જે કંઇ કરવું પડેય તે કરવું. આત્મ સામ્રાજ્ય પ્રગટાવવાને ગુરૂની આજ્ઞામાં રહેવું અને તે કહે તેમ કરવુ, એવી શ્રધ્ધા પ્રીતિવાળા શિષ્યાને મુકિતની પ્રાપ્તિ થાય છે. અપકાળમાં તે પરમાત્મ સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરી શકે છે. ગુરૂની સેવાભકિતમાં જ અસંખ્ય યોગોની આર્ષના છે.
રહ્યો હતેા.
રાત્રિના નિવ એકાંતમાં ઝળકળતા વિજળીના પ્રકાશમાં હું જડ રૂખામાં તેની સત્ર ભિ ઉતારી રહ્યો હતા.
મે પેન્સીલના આડાઅવળા લીટા દેાર્યાં, ધાડા નિશાન કર્યા, મતમાં એનું ધ્યાન હતુ અને હાય કામ કરે રતા હતા.
તેના એક વિશાળ ભાલ પ્રદેશ, કમળનયની આંખા, અણીયાળુ નાક, ભરાવદાર માંસલ ગાલ, નાજુક હૈડા વિશાળ છાતી તે પહેાળા સ્કંધ, જાન બાજુ હાથ, સ્નાયુબદ્ધ પગ ને પાચરણ
એવા પૂર્ણ" નિશ્ચય વિના કાષ્ઠની સિદ્ધિ શ્તી નથી. સર્વ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ કરનાં ક્ષણે ક્ષણે મુખથી ગુરૂ નામનો જાપ કરવા કે જેથી વારંવાર ગુરુભક્તિથી આત્માયાત્ર કાયમ રહે. આત્મા દેવ અને ગુરૂ છે. પણ આત્માને ગુરૂ અને દેવરૂપ કરવા માટે ઉપકારી ગુરૂમાં પ્રમાભસાવ ધારા કે જેથી આત્મા તેજ પરમાત્મારૂપે વ્યકત થાય.
તારું શરીર ઘણું ક્ષીણ થએલું છે, મરણ તા પાસેજ છે એમ માનીને આત્માની શુધ્ધિ કરવા અપ્રમત્તભાવે વર્તવું. શરીર સંબંધી સમાચાર જણાવતા રહેશે. ક્ષગ્ લો મહાવીર દેવનું સ્મરણ કર્યા કરો.
અલ્પકાળમાં આત્માની શુદ્ધિ કરી લેવી. એજ, ધર્માંસાધન કરો. ધ ક્રાય લખીા.
