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भगवतीस्त्रे मुश्चति चेति प्रश्नः, तेजस्कायिक स्वसम्बद्ध पृथिवीकायिकम् आनिति च, प्राणिति च, उच्चसिति, निःश्वसिति च. आनप्राणरूपेण श्वासोच्छासरूपेण गृहाति, परिमुश्चति चेति भावः । गौतमः पृच्छति-' एवं जाव वगग्सहकाइए णं भंते ! वणरसइकाइयं चेव आणमइ वा' हे भदन्त ! एवं पूर्वोक्तरीत्या यावत्-तेजस्कायिकः स्वसम्बद्वम् अफायिकम् , तेजस्कायिकम् , वायुकायिकम् , वनस्पतिकायिकम् आनिति वा, प्राणिति चा, उच्चसिति वा, निःश्वसिति वा ? तथैव वायुकायिकः स्वसम्बई पृथिवीकायिकम् , अफायिकम् , तेजस्कायिकम् , वायुकायिर स् , वनस्पतिकायिकम् किम् आनिति वा, पाणिति वा, उच्छवसिति बा, निश्चसिति वा, एवमेव किं वनस्पतिकायिकः खलु स्वसम्बद्ध पृथिवीकायिकम् अकायिकम् , तेजस्कायिकं, वायुकायिकं, बनस्पतिकायिकं चैत्र किम् आनिति वा, प्रागिति था, उच्चसिति वा, निःश्वसिति वा ? भगवानाह-तहेब' हे गौतम ! ऐसा ही होता है अर्थात् तेजस्कायिक स्वसंवद्ध पृथिवीकायिक को श्वासोच्छ्वाप्तरूप में ग्रहण करता है और छोड़ता है। ‘एवं जाय वागस्लइकाइएणं भंते ! बगस्तइकाइयं चेव आणानद वा' हे भदन्त ! इसी तरह से याब तेजस्कायिक क्या स्वसंबद्ध अप्कायिक को तेजस्कायिकको वायुकायिक को एवं वनस्पतिकायिक को श्वासोच्छ्वास रूप से ग्रहण करता है और छोड़ता है वायुकायिक स्वसंबद्ध पृथिवी. कायिकको, अपकायिक को, तेजस्काधिक कों, वायुकायिक को एवं वनस्पतिकायिकको क्या श्वासोच्छ्वास रूप से ग्रहण करता है और छोड़ता है ? इसी तरह से क्या वनस्पतिकायिक स्वसंवद्ध पृथिवीकाधिक को, अकायिक को, तेजस्काधिक को, वायुकायिक को और वनस्पतिकायिक को श्वासोवास रूप से ग्रहण करता है एवं छोड़ता है ? इन प्रश्नों के વિક જીવ સ્વસ બદ્ધ પૃથ્વીકાથિકને શ્વાસોચ્છવાસ રૂપે ગ્રહણ કરે છે અને 18२ । 2. “ एवं जाव वणस्सइकाइएण भंते ! वणस्सइकाइय चेव आण. मइवा०१" है सन् ! मेरी प्रमाणे शु. ४२५४ १ २१सम म। થિકને, તેજસ્કાયિકને, વાયુકાયિકને અને વનસ્પનિકાયિકને શ્વાસોચ્છવાસ રૂપે ગ્રહણ કરે છે અને બહાર કાઢે છે? એજ પ્રમાણે શું વાયુકાયિક જીવ સ્વસંબદ્ધ પૃથ્વીકાયિકને, અલ્પક થિકને, તેજસ્કાયિકને, વાયુ, પિકને અને વનસ્પતિકાયિકને શ્વાસોચ્છવાસ રૂપે ગ્રહણ કરે છે અને છેડે છે? એજ પ્રમાણે શું વનસ્પતિ કાયિક જીવ સ્વસંબદ્ધ પૃથ્વીકાવિકને, અપ્રકાયિકને, તેજસસ્કાયિકને, વાયુકાયિકને અને વનસ્પતિકાયિકને વાચ્છવાસ રૂપે ગ્રહણ કરે છે અને બહાર કાઢે છે?
