Avidyavichar

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 216

સિદ્ધાન્તબિંદુમાં નિરૂપિત સુષુપ્તિ
२०१ २१. त्रयमिति आकारत्रयोपहितरूपभेदसम्भवादित्यभिप्रायम् । न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ २७. अद्वैतसिद्धि, पृ. ५५९ २८. ननु मूलाज्ञानाकारवृत्त्यापि नावेदिषमिति स्मरणोपपत्तेः अवस्थाऽज्ञानविषयकवृत्तिः किमित्युक्ता।
न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ २८. उच्यते . न किञ्चिदवेदिषमित्यनेकपदार्थविषयकज्ञानस्मृतेर्मूलाज्ञानेनानुपपत्तेः, तस्य
चिन्मात्रविषयकत्वात् । ... मूलाज्ञानाकाराप्यविद्यावृत्तिः सुषुप्ताववश्यं वाच्या। प्रलयान्यकाले
सर्वदैव तत्स्वीकारात् । न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ ३०. एतावत्कालं मूढोऽहमासमिति नानाविषयाविशेषितरूपेणाप्यज्ञानस्य जागराधकाले तत्त्वज्ञानकाले
च स्मरणात् । न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ 3१. केचित् अज्ञानवदवस्थानामनादित्वमाह, तदसत् । ऋजुविवरण, कलकत्ता संस्कृत सिरिझ,
पृ. ११० ३२. अद्वैतसिद्धि, पृ. ४८६-४८७ 33. तुलाज्ञानमावरणविक्षेपशक्तियुक्तं ब्रह्मज्ञानान्यज्ञाननाश्यं मूलाज्ञानतादात्म्यानापन्नमज्ञानम् । ... अवस्थाविशेषस्तु तादृशं मूलाज्ञानतादात्म्यापन्नम् । लघुचन्द्रिका, पृ. ४८७ ३४. ननु अज्ञानविशिष्टसाक्षिविषयिका सुखाभिन्नसाक्षिविषयिका च वृत्तिः कुतो नोक्ता ?
न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ ' सिद्धान्तबिन्दु, मृ. ६२४ ३५. ...अहङ्काराभावाच्च नैका विशिष्टवृत्तिः ... । सिद्धान्तबिन्दु, पृ. ४१८ । तथा च संसर्ग.: . विषयकवृत्तौ अहकारत्वेन हेतुता । सा च हेतुता निमित्ततया कार्यसहभावेनैवेति । - न्यायरत्नावली, पृ. ४१८ 38. ननु निमित्तकारणापायेऽपि कार्यमपैति यथा वैशेषिकाणामपेक्षाबुद्धिविनाशे द्वित्वादिविनाशः ।
विवरण, विजयनगर सं., पृ. ६२ ३७. ...सुषुप्तिपूर्वक्षणे लिङ्गपरामर्शादिसत्त्वे संसर्गानुमित्यादेर्दुरित्वाच्च । न्यायरत्नावली, पृ. ४१९ ३८. ...सुषुप्त्यभावप्रसङ्गाच्च । सिद्धान्तबिन्दु, पृ. ४१८-४१९ ३८. न्यायारत्नावली, पृ. ४१८-४१९ ४०. अत एव वृत्तिरूपस्योपलम्भस्याभावान प्रलयेऽतिव्याप्तिः । तत्र तत्कल्पनाबीजाभावात् । इह च — सुखमहमस्वाप्सं न किञ्चिदवेदिषमिति सुप्तोत्थितस्य परामर्शात् । अननुभवे च परामर्शानुपपत्तेः ।
सिद्धान्तबिन्दु, पृ. ४१९-४२० ४१. सिद्धान्तबिन्दु, पृ. ४२० । न्यायरत्नावली, पृ. ४२० ४२. अन्तःकरणोपरागकालीनानुभवजन्यत्वाभावाच्च न तत्तोल्लेखाभावेऽपि स्मरणत्वानुपपत्तिः ... ।
सिद्धान्तबिन्दु, पृ. ४२०-४२२ अहङ्काराभावेन कालदेशविशिष्टरूपेणाज्ञानादेरननुभवात् तेन रूपेण न स्मरणम्...। न्यायरत्नावली, पृ. ४२०