________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
કર્માથી મુક્ત થાય છે. કર્માને રોકી શકે છે, ઘટાડી શકે છે. અથવા એના સગા નાશ કરી શકે છે. ધર્માંના આ ચાર અંગને આધારે ધી ચેાગ્ય ઉપાસના થઇ શકે, દાન, શીલ, તપ અને ભાવ-એ ચાર એનાં ચરણ છે.
દાનથી માનવજીવનમાં સ્વાર્થી, લેભ, તૃષ્ણા અને લાલસાના ત્યાગ થઇ શકે છે, વળી એ માનવહૃદયને રુગા, પરોપકાર અને અન્ય કોના સુખની વૃદ્ધિમાં સહાયતા કરવા પ્રેરણા આપે છે. ખેતી કરતાં અગાઉ જેમ ખેડૂત ધરાવતાં ઉગેલા કાંટા, કાંટાવાળો છોડ, કમુ ઘાસ તથા કાંકરા અને પથ્થરને ઉખાડીને દૂર ફેંકી દે છે. ધરતીને સાફ કરીને સમતલ બનાવે છે. એ પછી જ ધરતીમાં વવાયેલાં બીજમાંથી ગુંદર પાક લણી શકાય છે. આવી રાતે માનવીની હૃદયભૂમિ પર ઊગેલા તુષ્ણુરૂપી ઘાસ, લાલ પણ કાંટા, સ્વારૂપી સાંકાં અને અહંકારરૂપી પથરાંને ઊખાડીને હૃદયને નમ્ર અને સમરસ બનાવા માટે ની ભાવના આ ઉત્તમ સાધન છે. ધરતીમાં વાવેલા દાનબીજમાંથી ધર્મનો પાક વાર થાય છે. આવી રીતે ધર્મની મર્યાદા પર સ્થિર રહેવા માટે શીલપાલનની આવશ્યકતા છે. આપણી સ્વા પરાયણ તીવ્ર ઇચ્છાઆને રેકીને બીજાન માટે કષ્ટ ગ્રહન કરવાની ભાવના રાખવી નંદા, તેમજ સર્ચમના માર્ગે જીવથ ચલાવવાને માટે તપશ્ચર્યા ની આવશ્યકતા છે. જીવનમાં ઝુમ વિચ અને હું ને ૧ ઉદાત્ત અને વ્યાપક વિચારો અને ઉચ્ચ ભાવનાને આત્મરાત્ કાવા માટે
જરૂર ર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભાધન
ભાવ એ
આના અર્થ એટલે જ કે ધર્મથ ચલવવા માટે દાન, શલ, તપ અને ચારેયની અનિવાર્ય આવશ્યકતા છે. આમાંથી એક પણ ન હોય તોય આપણું કામ ન ચ લે. જેમ કે દાન ન હોય તા બાકીના ત્રણુથી આપણે ઉદારતા કે મ્રુતાને જીવનમાં સાકાર કરી શકતા નથી. શીલ ન ચ તે સમાજમાં ચાર સુધિર જ છે જે તપ નવાબે તા જીવનપટ પર ચડેલા ક`મેલ દૂર નહિ થાય. એ વ્યક્તિગત અર્થ સમર્થિક જીવનના શુદ્ધ નિમૂળ નહી થાય. તા માનવીની ઇચ્છાએ પર પણ સયમના અકુશ આવશે કે, ભાવ એ જીવનનું સસ્વ છે. એના અભાવમાં કેઇ પણ કાર્ય. ઉદાત્ત, ટપક અથવા તો શુદ્ધ ધથી આતપ્રોત રહી શકે નહિ. આ ચારેય અંગો પરસ્પરનાં પૂરક છે, આ ચારે ગણના પ્રત્યક્ષ આચરણથી પ્રત્યેક માનવી સહાય રીતે જ શુદ્ધ ધર્મોની પ્રાપ્તિ કરી શકે છે
બાળક, યુવાના. પ્રૌઢ, વૃદ્ધો બહેના અને માતાએ આચરણ સુગમ, સુલભ અને સહજ છે. આનાથી આત્મકલ્યાણ અને તેમજ જીવન મગલમય બની શકે છે આશા છે કે ખા ચાર અગા પ્રકાશને તમારા જીવનમાં અપનાવા.
સ્થળ
ગગા થિયેટર, બીકાનેર,
૧૩૮|
For Private And Personal Use Only
એ બધાને માટે આચારનું પરકલ્યાણ થઇ શકે છે ધરાવતા રાદ્ધ ધર્મના
તા. ૫ ૧૩ ૪૮
આત્માનંદ પ્રકાશ
