Atmanand Prakash Pustak 084 Ank 07

Author(s): Kantilal J Doshi
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

દર્શનાર્ તુરિત વૈકી, જરના જાંકિતતા, ખસતો પરમાત્મામાં પ્રવેશે છે. તેની આંખો પુનાત પૂરતઃ છri, નિર સાક્ષાત મુરઝમઃ || નિર્નિમેષ બને છે. આ સન બરાબર બંધાઈ જાય
એ શ્લોકનો સાક્ષાત્કાર સાચા જિનભક્તને છે. ધબકારાના તાલ બરાબર સંભળાય છે. થાય,
નાભિ-કમળ વિકસ્વર થાય છે. જેમ સૂર્યઆજ સુધી આ આાએ દર્શન ઘણાનાં કિરણના પશે જળકમળ વિકસ્વર થાય છે, કર્યો, વંદન ઘણાને કર્યા. પૂજન પણ અનેકનાં અને આમ એક પછી એક કક્ષા વટાવતો કર્યા, છતાં તે ઠેર ઠેર રહ્યો તેનું કારણ એ ભક્ત, ભગવાન શ્રી જિનેશ્વરના દયાનમાં એકાછે કે તેણે ખરેખર દર્શનીય. વંદનીય અને કાર થાય છે. ત્યારે હું અને પરમાતમાં જુદા, પૂજનીય શ્રી જિનેશ્વર દેવના દર્શન-વંદન- એવા બે આકાર તેના મનમાં નથી હોતા. પૂજન માં જીવ ન પરે , મન ન પરોવ્યું. પરમાત્માનું ધ્યાન લાગ્યું આવતું નથી.
પૂનમાં શું રાખ્યું છે? એમ કહેનાર પણ તેની ભૂમિકાએ આવે છે. એ ભૂલિકાનું ભાઈને પૂછે કે તને તારી પૂજા ગમે કે નહિ? ઘડતર આ રીતની ભક્તિની પ્રક્રિયા દ્વારા થાય પૂજવાને આ મોહ મારક છે. તેને નાશ શ્રી છે, અને તેમાં શુદ્ધ દ્રવ્ય જેટલું જ મહત્વ જિનપૂજાથી થાય છે. કારણ કે શ્રી જિનરાજ સમર્પણ ભાવનું છે. સર્વગુણ સ પન્ન પુરૂષ છે.
પાણી પૂરેપૂરું ઉકળે છે ત્યારે તેમાંથી વરાળ અપૂજવની પૂજા કરવી તે અવિવેક છે. નીકળે છે, ઠંડા પાણીમાંથી વરાળ નથી નીકળતી,
તેમ દસે પ્રાણે અને સાત ધાતુઓ જ્યારે પૂજનીયની પૂજા કરવી તે વિવેક છે.
ભક્તિની ઉષ્મા વડે પિષાય છે ત્યારે તેમાંથી અને જ્યારે ભક્ત ભગવાનની પૂજા કરવા ધ્યાનદશા જમે છે. બેસે છે ત્યારે તેના હૈયામાં એ ભાવ જમે છે
- સાંસારિક પદાર્થોનું ધ્યાન જીવને સહજ કે હવે મારા ભવ સફળ છે.
છે. તેનું કારણ અનાદિકાળનો તથા પ્રકારનો ભાવી શ્રી જિનપૂજા કરવાથી પરિણામ અભ્યાસ છે. ' ' પવિત્ર થાય છે, એટલે ચિત્ત પ્રસન્ન થાય છે. જયારે પરમાત્માનું ધ્યાન ઘણા પરિશ્રમ
અને પછી તે ભક્ત શ્રી જિનપ્રતિમા પછી સુસાધ્ય બને છે. કારણ કે તેનો અભ્યાસ સમુખ ચત્યવંદન શરૂ કરે છે.
નહિવત છે. ખમાસણ દઈ જ કિચિ બત્રી જ્યારે તે વેપારીને ઘરાકનું ધ્યાન સહજ છે. શ્રી નમુત્યુનું સૂત્રમાં પ્રવેશ કરે છે ત્યારે એનું અંતઃકરણમાં જેની લગની હોય છે તેના હૈયું હાથ નથી રહેતું. તેને આત્મા અરિહંત ધ્યાન માટે પ્રયત્ન કરવાને નથી રહેતું. ભાવથી વાસિત થાય છે. તેને શ્રી અરિહંત પણ ત્યાં સુધી પરમપદની લગની નથી દરની કોઈ વ્યક્તિ નથી લાગતા. પણ મારે લાગતી ત્યાં સુધી પરમાત્માનું ધ્યાન અસ્થિઆતમાં અને શ્રી અરિહંત એક છે, એવું ભાવ મજજાવતું નથી બનતું. એકવ અનુભવવા મળે છે.
અમને સ્મભાવ કર્યો ? તે સ્વભાવમાં ચૈત્યવંદન કરી અન9 બેલી લેગસને રમણતા પરમાત્માને ભજવાથી જ આવે છે. કાઉસગ યા શ્રી નવકાર મરણ કરવાનું હોય તે સ્વભાવને સામ્યભાવ યાને સમતા કહે છે. અને તે વખતે ભક્ત સ્વ માંથી ખસતે છે. અને તે જ શુદ્ધ આત્માને સ્વભાવ છે.
મે-૮૭]
[૧૦૧