Atmanand Prakash Pustak 084 Ank 07

Author(s): Kantilal J Doshi
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

તેમના અવલંબને આપણી અયોગ્યતા એના થાય છે.
સ અને યોગ્યતાઓને વિકાસ શક્ય છે, તેથી અષ્ટિ પર ભાર આપવાને બદલે સ્વ ૫૨ દૃષ્ટિ તેને જ પરમગુરૂ માનીને, તેમના ચરણમાં પર આપવાથી વૈષયને પચાવવાની શક્તિ સેવક બનીને, તેમની જ ઊપાસના માં રક્ત રહેવું આવે છે. સામ્ય મુલભ બને છે. વ્યક્તિગત જોઈએ. બીજાઓને પણ એ રીતે જ સહાયક
19 રાગ દ્વેષ વિલીન થાય છે. અને સમષ્ટિગત એક બની શકાય. બીજી કોઈ રીતે સાચા સહાયક
' નવી દષ્ટિ પ્રાપ્ત થાય છે. Personality વિલીન બનવામાં ઉપયોગી થઈ શકતી નથી, એ દષ્ટિ.
usa Individuality &lat Univeraslity બિદ કેળવવાથી મન ઉપરના ખેાટી ભા૨ ઉતરી અને supremacy પમાય છે. જાય છે. મન હલકું બને છે, તેની સાનુકુળ અસર દ્રવ્ય ભાવે ઉભય પ્રકારના સ્વાથ્ય પર આ દષ્ટિને પરમેષ્ઠિ દષ્ટિ કહે છે.
ક્રોધ જલન શમ જલઘરૂ માન મહાતરૂ હસ્તીરે, દંભ ઉરગ વિષે જાંગુલી લેભ સમુદ્ર અગસ્તીરે.
( અધિ-૨, ઢાળ ૧ કડી ૨૪ ) શ્રી સુધર્મા સ્વામીજી ક્રોધાગ્નિને શાંત કરવા સમતારૂપી મેઘમાળા જેવા હતા. માનરૂપી મહાવૃક્ષને ઉખેડી નાખવા એઓ હાથી જેવા હતા, દંભના સાપનું વિષ દુર કરવા એ જા ગુલી-મંત્ર સમાન હતા. અને લેભના સમુદ્રને પી જવા તેઓ અગત્ય ઋષિ જેવા હતા.
શાંતિ સૌરભ”માંથી પા. ૨૩ સાભાર.
ઘાસના પુળા સાંજનો સમય. પ્રતિક્રમણની પવિત્ર ક્રિયા ચાલી રહી છે.
પૂ યશોવિજય મહારાજ કાશીથી ન્યાયાચાર્ય અને ન્યાય વિશારદની પદવી લઈને હમણુ પધાર્યા હતા. તેઓ પણ સાધુ મંડળીમાં બેઠા હતા. શ્રાવકોને સાધુ મહાત્માઓ પર ખૂબ પ્રેમ ભક્તિ.
સજઝાય બોલવાનો સમય થયા ત્યારે એક શ્રાવકે કહ્યું ગુરૂદેવ આજે તે કાશીના ન્યાયાચાર્ય મુનિરાજને સજઝાયને આદેશ ફરમાવે, અમે સાંભળીએ. એ દિવસે તે યશવિજય. મહારાજ ન બોલ્યા, પણ બીજે દિવસે તેમણે સઝાનો આદેશ માંડ્યા. ગુરૂદેવે આખ્યો. અને એમણે સજઝાય શરૂ કરી. કદાચ તે દિવસે નવી કરેલી સઝાય. એક ઢાળ બીજી ઢાળ ત્રીજી ઢાળ ન ચઢાણ કે ન વિસામો
પેલા શ્રાવકે કહ્યું સાહેબ કેવડી મોટી સઝાય છે. કેટલી ઢાળ હવે બાકી છે.
હસતાં હસતાં ન્યાયાચાય બેલ્યા. આ તે કાશીમાં ત્રણ વર્ષમાં જે ઘાસ વાઢયું છે. તેના પૂળા વળાઈ રહ્યા છે. વાર તે લાગેને.
બધાય બોલી ઊઠયા ધન્ય મુનિરાજ ધન્ય. આ નિર્દોષ આનંદ પણ શ્રાવકે માણતા હતા, કુટુંબના પ્રેમાળ સભ્યો જેવા પરસ્પર પ્રેમ રહેતો હતો.
શાંતિ સૌરભ”માંથી પા. ૩૬ સાભાર.
મે-૮૭|