Atmanand Prakash Pustak 084 Ank 03

Author(s): Kantilal J Doshi
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

'જાય છે. શરીરથી ભિન્ન એવા તે આત્મા પર· માત્મા રૂપે પેાતાને અનુભવે છે.
સાચી ધ્યાનદશાનું આ ચિત્ર છેક વૈચિ ત્ર્યના સમૂળ સંહાર કરવાની અસાધારણ શક્તિ આ પ્રકારના જિન ધ્યાનમાં છે.
યાનને અનલની ઉપમા છે તે સાચી છે. અને તેના અનુભવ ધ્યાતા ધ્યાનસ્વરૂપ બને છે. ત્યારે તેને થાય છે.
જિનઘ્યાનમગ્ન સાધકની પાંચ ઇન્દ્રિયા, દશ પ્રાણ સાત ધાતુ અને સાડા ત્રણ કરોડ રૂવાડા નિશદિન શ્રી જિનગુણ ગાવામાં મગ્ન રહે છે.
સ ગુણાના પ્રશ્ન ને પામેલા શ્રી જિનેશ્વર દેવના ગુણો ગણ્યા ગણુાય તેમ નથી. સ્વચ કેવલી ભગવતપણ તે ગુણેા પૂરા વર્ણવવાને સમર્થ હોવા છતાં તેનું વણ ન પુરૂ કરે તે પહેલાં તેમનુ ૮૪ લાખ પુનુ આયુષ્ય પણ પૂરૂ થઇ જાય છે, અને તે ગુણાનું વર્ણન અધુરૂ રહી જાય છે.
દા. ત. દેવાધિરવ શ્રી અરિહ ત પરમાત્માના પરા વ્યસનીપણાના ગુણ લે !
પાતાના છેલ્લા ત્રણ ભવ તા તેઓશ્રી પરા વ્યસનીપણામાં દીપાવે છે પણ તે પૂર્વના ભવા માં પ′ આ મહાન ગુણુની આગવી અસર તેમના સમગ્ર વન પર હાય છે.
ત્રણ ભવ એટલે કેટલા સમય તે વિચારા
અને પછી એ વિચારશ કે રાત-દિવસના ૨૪ કલાકમાંથી કેટલે સમય આપણે પરાથે ગાળી એ છીએ ?
અંગ એ ઉક્તિ અનુસાર પુત્તમ એવા શ્રી જિનરાજના ગુણ ગાવાથી અવગુણ જીવનમાંથી દૂર થાય છે અને ગુણ અગભૂત બને છે.
શ્રમણ ભગવાન શ્રી મહાવીરસ્વામીજીને ચ’ડકૌશિક સપે ડ'ખ દીધા પણ ક્ષમાસાગર પ્રભુજીએ તેા ‘બુમ બુજ્સ ચંડકેશિય' કહીને તેને પણ તાર્યાં.
આ ક્ષમાગુણ આપણામાં આજે કેટલેા, તેના ઉપર વિચાર કરવાથી ક્ષમાસાગર શ્રી અરિહંત પરમાત્માની ભક્તિ દળદાર બને છે.
ભાવાર્થ પણ એમ કહે છે કે પરમપદના અભિગિરૂમના ગુણ ગિરૂ ગાય' એ પ`ક્તિના લાષી સાધક પરમ ગુણસ પત્ન પરમાત્માના ગુણ ગાય છે ત્યારે જ તેના જીવને કળ વળે છે. તેના જીવમાં જીવ આવે છે.
ગુણનુ ઘર આત્મા છે. અને એ આત્મા આપણા શરીરરૂપી ઘરમાં રહેલા છે, છતાં આપણે આત્માના ગુણોને અ ંગભૂત નથી અનાવી શક્યા તે હકીકત એમ સૂચવે છે કે તમે સ ગુણસ’પન્ન પરમાત્માના શરણે જા !
ત્રિભુવનમાં કોઇ વ એવા નથી કે જે આપમેળે સર્વથા મુક્ત થયા હાય. તેમાં શ્રી અરિહંત પરમાત્મા અપવાદરૂપ હોવા છતાં તેઓશ્રીને પણ તરવા માટે પ્રવાહથી અનાદિ
શ્રી જિનશાસનનું આલંબન લેવુ' પડે છે. માટે
તેઓશ્રી તી કરપદ પામ્યા પછી ધમ દેશના આપવા માટે સમવસરણમાં સિંહાસન પર બિરાજતાં પૂર્વે ‘નમાં વિત્થસ’ બેલે છે.
આમ વિચારવાથી સળંગ ત્રણ ત્રણ ભવ
સુધી જગતના સર્વ જીવોના પરમ કલ્યાણની ભાવનાને જીવનમાં જીવનારા શ્રી અરિહંત પરમાત્મામાં અસીમ અનુરાગ જન્મે છે, ભકિત-તે હકીકતમાં શ્રધ્ધા બેસે. ભાવ જન્મે છે. પરમપૂજય ભાવ પ્રગટે છે.
શ્રી જિનભક્તિ વડે ભવસાગર સહેલાઈથી જિન ઉત્તમ ગુણ ગાવતાં ગુણ આવે નિજતરી શકાય છે. પણ તેમાં સ્ત્ર શક્તિના અહ
જાન્યુઆરી-૮૭]
[૩૫
અહી આ વાત એટલા માટે રજુ કરી છે કે આપણુને શરણાગતિનું મહત્વ બરાબર સમજાય તેમ જ આપ મેળે ભવસાગર નથી તરી શકાતા