Book Title: Atmanand Prakash Pustak 074 Ank 03 04
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 69
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બળવત્તર બની અને મેં સાભાર સ્વીકારેલી પણ સ્વયં લેવામાં આવ્ય, ઈત્યાદિ હકીકત તે અત્ર ફલવતી થયેલી દશ્ય થાય છે. મહર્ષિ સુવિદિત છે. આવા ગ્રંથના પ્રકાશનથી પ્રકાશ્રી હરિભદ્રાચાર્યજીકૃત આ અપૂર્વ મંથ પર શકને પણ સારી નામના મળી અને આના બારસો વર્ષમાં સર્વ પ્રથમ આ વિનમ્ર પ્રય સ નિમિત્તે સર્વ પ્રથમ જાહેરમાં આવતા શ્રી રૂપ આ પરમ શ્રતની પ્રભાવના કરનાર મનસુખલાલભાઈને ત્યાર પછી જાહેર સેવાવિરચનાત્મક ગ્રંથ પ્રકાશન કરવાનું શ્રેય પિતાને ક્ષેત્રમાં ઓર વિશેષ પ્રવેશ થયે; શ્રી ફતહપ્રાપ્ત થવાથી પરમ પ્રસન્નતા અનુભવતા શ્રી ચંદભાઈ આદિના સંસર્ગમાં તેઓ આવ્યા અને મનસુખલાલભાઈએ, મુક્ત કંઠે અણ સ્વીકાર તેમના સહયોગથી આત્માનંદ સભા, અધ્યાત્મ કરતાં, સ્વયં આ ગ્રંથના પ્રકાશકના નિવેદનમાં પ્રસારક સભા આદિ જાહેર સંસ્થાઓમાં આ સહજ ભાદુગાર દર્શાવ્યા છે– પ્રસ્તુત જોડાયા. આમ જાણકારો જાણે છે તેમ તે તે ગ્રંથનું પ્રકાશન મારી સ્વર્ગસ્થ પત્ની લીલા. ધાર્મિક સંસ્થાઓમાં એમનું જોડાવાનું અને વતીના સ્મરણાર્થે કરવામાં આવેલ છે, અને યથાશક્તિ સેવા આપવાનું મૂળ ઉદ્દગમન આ આ અમૂલ્ય ગ્રંથ નિષ્કામભાવે પ્રગટ કરવાની પ્રકાશનના નિમિત્ત થકી બનવા પામ્યું. રજા આપવા માટે હું ડો. ભગવાનદાસભાઈને એમ શ્રી “ગદષ્ટિ સમુચ્ચય ગ્રંથ અંગે ને શ્રી અત્યંત આભારી છું. અધ્યાત્મ અને તત્વજ્ઞાનના મનસુખલાલભાઇ સાથેના પ્રસંગનું સંસ્મરણ અભ્યાસી માટે આ ગષ્ટિ સમુચ્ચય” જે અત્ર તાજું કર્યું. સુંદર ગ્રંથ મારા જાણવામાં હજુ સુધી આવેલ હવે શ્રી મનસુખલાલભાઈના મમરણના નથી. ૧૯૪૬માં મારા પત્નીના સ્વર્ગવાસ પછી એક બીજા પ્રસંગ પર આવું છું: શ્રી મનડો. ભગવાનદાસે પિતાના હસ્તલિખિત રૂપમાં સુખલાલભાઈએ “જાયું અને જોયું” એ પુસ્તક આ પુસ્તક મને વાંચવા આપેલું, પ્રસ્તુત ગ્રંથમાં લખ્યું. તે અંગે તેમણે ટૂંકી નેટીસ આપી આઠે દષ્ટિ પર એવું સરસ અને ભાવપૂર્ણ વિવેચન સ્વપસમયમાં મને માફકથન લખી આપવા કરવામાં આવ્યું છે કે એ વાંચતાં વાંચતાં અંત- વિજ્ઞપ્તિ કરી. તેને દાક્ષિણ્યતાથી માન આપી, રમાં એક નવી જ દષ્ટિ ખૂલતી જોવામાં આવે છે. ટૂંક સમયમાં ગ્રંથનું અવલોકન કરી લખવાનું અને તેમાંથી કોઈ દિવ્ય પ્રકાશને આભાસ થાય દઈટ છતાં, મેં કિંચિત પ્રાફિકથન લખ્યું, તેમાં છે” (ઈત્યાદિ). આમ આ લેખક-વિવેચનકારને તટસ્થભાવે જણાવ્યું કે અત્ર અનુભૂત પ્રસંગેનું જેમ આ ગ્રંથ વિવેચનાદિ દ્વારા યથાશક્તિ આલેખન છે પિતાના અંગત જીવનમાં કેટલાક સ્વાધ્યાયમય પરમકૃત ભક્તિ દાખવવાને પ્રસંગોમાં તેમજ કેટલાક સામાન્ય સામાજિકઅપૂર્વ અમલાભ પ્રાપ્ત થયે, તેમ પ્રકાશકને ધાર્મિક પ્રસંગોમાં પોતાને જે દષ્ટિગોચર થયું પણ આ પરમકૃત પ્રકાશન દ્વારા અપૂર્વ શ્રેય- અને તે પરથી જે વિચારકુરણા પોતાને થઈ લાભ પ્રાપ્ત થયે. આ લેખક વિવેચનકાર અને તેનું તાદશ્ય શબદચિત્ર લેખકે અત્ર આલેખ્યું પ્રકાશકની આવી નિષ્કામ શ્રતભક્તિની સત્ છે. મનુષ્યમાં જે નિરીક્ષણ શક્તિ (Observation ભાવનાથી પ્રકાશિત થયેલે આ ગદષ્ટિ Power) અને સમીક્ષણ શક્તિ (Thinking સમુચ્ચય સવિવેચન ગ્રંથ સર્વત્ર કે પરમ Power) હોય તે સાવ સામાન્ય (Commonઆદર પામ્યા, થોડા વખતમાં કે અત્યંત place) દેખાતા પ્રસંગોમાંથી પણ સુવિચારણાના કપ્રિય થઈ પડ્યો, માત્ર ગુણવત્તાની દષ્ટિએ ફળરૂપ બોધ તારવી શકે છે. આ નિરીક્ષણ ગુજરાત યુનિવર્સિટીના M A.ને અભ્યાસક્રમમાં શક્તિ અને સમીક્ષણ શક્તિ લેખકમાં વિપુલ ૧૨૮ : આત્માનંદ પ્રકાશ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77