________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રદિયો હતો કે મા વિનાના બાપના રાજ્યમાં દીકરો એ બળિયે છે કે, ગમે તે રાક્ષસ બાળક જેટલાં સુખી થતાં નથી, તેટલાં બાપ હશે તેને હણી શકશે અને નગરી આખીના વિનાના માતાના રેટિયા (ગરીબાઈ)માં સુખી દુઃખનું નિવારણ કરશે. પરંતુ આ બીન ગુપ્ત હોય છે. મતલબ કે, બંને એકબીજાને મહત્વ રાખવી, જાહેર કરવાની નથી. આપતાં હતાં. પતિએ ટકેર પણ કરી કે આ યુધિષ્ઠિરે આ જાણ્યું ત્યારે મોટાભાઈ તરીકે નગરી છોડી જવાની મારી તૈયારી હતી. પરંતુ તે ચિંતા વ્યક્ત કરતાં માતાને કહ્યું કે “ભીમ તારા બાપની ઘરની નગરી છેડવાની ઈચ્છા બતાવી રાક્ષસને હણી શકશે તેમ માનીને ચાલવું નહિ. આમાં પિયર તરફની સ્ત્રીની આસક્તિ હિતાવહ નથી. આવું જોખમ ઉપાડતાં કોઈ જોખમકારક છે, તેને આડકતરે ઈશારો છે વખત ભાઈને ખોઈ બેસવાની હાણ થઈ પડે.” અને દામ્પત્યમાં એક બીજાના સુખે સુખી અને કુતીમાતા એને રદિયે આપતાં કહે છે, દુઃખે દુઃખી થવાની ભાવના જોવા મળે છે. આપણે કેણ છીએ તે જાણ્યા વિના કે
માતા કુંતી એ જાણતાં એમને આશ્વાસન આશ્રયને આ બદલે આપી શકીશું તેવી કંઈ આપે છે કે તમારા બંનેમાંથી કેઈએ ભેગ ગણતરી વિના આ કુટુંબે ઉપકાર કર્યો છે. ધરવાની જરૂર નથી. હું મારા દીકરાને ઉપકારને અનેકગણો બદલે વાળે તે જ સાચે તમારા બદલામાં મોકલીશ. બ્રાહ્મણે પિતાને કૃતજ્ઞી. સમાજની ચડતીને આધાર પરોપકાર જીવ વહાલે કરી, જેમને આશરો આપે છે વૃત્તિ ઉપર રહેલ છે. જે ઉપકારને બદલે તેમને હેમી દેવાની માંગણી સ્વીકારી નહિ. વાળને નથી તેવા કૃતધી માણસને પ્રભુ કદી કુંતીએ એમને સધિયારો આપ્યો કે મારે માફ કર નથી.”
लालभाई दलपतभाई भारतीय संस्कृति विद्यामंदिर
अमदावाद ३८००९
प्रकाशनो १. संस्कृत-प्राकृत हस्तप्रत सूची
१३. प्राचीन गूर्जर काव्य संचय જ મા ૨-૪ ૨૬૦/
१४. जैन प्रकरण संग्रह ૨. નેમારના છં
દ /
१५. हैमनाममाला शिलोंछ ३. रत्नाकरावतारिकाद्यश्लोकशतार्थी ८/
१६. गाहारयणकोस
૨૨/४. कल्पलताविवेक ૨૨/- १७. ऋषिदत्ता रास
૨૬/५. योगबिन्दु
૨૦/१८. शब्दानुशासन
રૂ /६. शास्त्रवार्तासमुच्चय हिन्दी अनु० २०/- १९. ऋषिभाषित ७. तिलकमंजरीसार
20. Alpects of Jaina ૮. નારિ૩ મા -૨ ૮૦/- Art & Architecture 150/९. प्राकृत जैन कथा साहित्य ૨૦/- 21. Karma & Rebirth १०. अध्यात्मबिन्दु
22. Study of Mahapurana ११. जेसलमेरहस्तप्रतसूची
23. Tattvarthasutra Eng. Tr, १२. मदनरेखा आख्यायिका ૨૫/- | 24 Jaina Concept of Omniscience 30/ઓગસ્ટ-સપ્ટે. ૧૯૭૬
: ૨૦૫
૨૬/
For Private And Personal Use Only
