Book Title: Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 03 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રાદ્ધ પ્રતિક્રમણનાં સુત્ર, નામાન્તરે અને વિષય વૈવિધ્ય લે. હીરાલાલ ૨. કાપડીયા (ઓગસ્ટ ૭૪ પૃષ્ઠ ૧૧૩ થી ચાલુ) પર. અજિય-સન્તિ-ય=અજિત-શાન્તિ-સ્તવ. શાન્તિનાથના કુળની ઉગ્રતા અને હસ્તિનાપુરનું છે એમનું આધિપત્ય. ચક્રવર્તી તરીકે એમને વૈભવ-સમૃદ્ધિ અજિતનાથ અને શાનિનાથ એ બંનેને નિર્ભય, * અને શાતિ માટે એમને યાચના. નિષ્પાપ, જગદ્ગુરુ, અને શાન્તિ કરનાર તરીકે ઉલ્લેખ અને બંનેને વન્દન. અજિતનાથને ચૌદ વિશેષણપૂર્વક ગૌરવાંક્તિ ઉલ્લેખ, એમના શરણને સ્વીકાર અને એમને પ્રણામ. અમંગળ ભાવથી મુક્ત, વિપુલ તપ વડે નિર્મળ ભાવવાળા, અનુપમ માહામ્યવાળા અને સદ્ભાવના શાન્તિનાથને અંગે નવ વિશેષણ, એ પૈકી એક સમગૂ દષ્ટા એવા એ બને તીર્થકરોની સ્તુતિની પ્રતિજ્ઞા. વિશેષણ દ્વારા એમની શક્તિ, કીર્તિ, દીપ્તિ, સર્વ દુઃખ અને પાપના પ્રણાશક તેમજ મુક્તિ, યુક્તિ અને ગુત્તિની પ્રવરતાને નિર્દેશ. અજિત શાન્તિ ધારણ કરનારા એવા એ તીર્થ. બંને તીર્થકરોની પિંડથી અવસ્થાનાં બબ્બે કોને નમસ્કાર. પઘ દ્વારા એમનું વર્ણન. ત્યારબાદ બંનેની “પદસ્થ અજિતનાથનો પુત્તમ તરીકે ઉલ્લેખ કરી અવસ્થાનાં બબ્બે પળ દ્વારા નિરૂપણની શરૂઆત એમના નામ કીર્તનના ફળ તરીકે શુભ (ખ) અભિ નિર્મળ ચકળાથી અધિક સૌમ્ય, અંધકાર. આવઅને ધૃતિનું એ ત્રણેના પ્રવર્તનને નિર્દેશ. શાતિનાથને રણથી મુકત સૂર્યનાં કિરણ કરતાં વધારે તેજસ્વી, 'જિનોત્તમ' કહી એમના નામકર્તનનું પણ એજ મેરુ ઇન્દ્રોના સમૂહ કરતા અધિા રૂ૫વાળા અને ફળ હોવાનું કથન. “મેરુ ” કરતાં અધિક ક્ષાર (સવ)વાળા તેમજ આત્માના, અને શરીરના બળમાં તથા તપના અને બને તીર્થકરોના નમસ્ય-પૂજનનો મહિમા અને સંયમમાં પણ અજિત છે એ પ્રમાણે અજિતનાથને એમના શરણથી લાભ, કર્તાએ પણ શરણ સ્વીકારી પરિચય. અજિતનાથનું કરેલું ફળદાયક ઉપનયન-ઉપાસના શાન્તિન થના સૌમ્ય ગુણોને શરદઋતુને નવીન અજિતનાથની સુનય અને નય અંગેની નિપુણતા. (પૂર્ણ) ચન્દ્ર, ગના તેજરૂપ ગુણોને શરદઋતુને પ્રખર શાન્તિનાથને આર્જવ, માર્દવ, શાન્તિ, વિમુક્તિ સૂર્ય, એમના રૂપગુણને કે ઇન્દ્રો અને એમના સારરૂપ અને સમાધિના ભંડાર તરીકે નિર્દેશ અને શક્તિ ગુણએ મેસ’ પહોંચી શકે તેમ નથી એ પ્રમાણેનું અને સમાધિ માટે તેમને પ્રાર્થના. પિસ્યાદિ ત્રણ એમનું વર્ણન. ઉત્તમ તીર્થના પ્રવર્તક, અજ્ઞાનરૂપ અવસ્થાની ભાવનાને અનુક્રમે પ્રારંભ, અજિતનાથને અંધકારથી અને મેહરૂ૫ રજથી મુક્ત, ધીરજથી ક્ષત્રિય કુળમાં જન્મ, શ્રાવસ્તીના એઓ નૃપતિ, શ્રેષ્ઠ સ્તવાયેલા અને પૂજિત, કલહની ક્ષામતાથી મુક્ત, સંહનો, એમનાં છાતી, ચાલ, હાથ, વર્ણ, લક્ષણે શાતિના સુખના પ્રવર્તી એવા મહામુનિ શક્તિનાથના અને વાણીની પ્રશંસા હરણનો સ્તોત્રકારે લીધેલ આશય. શ્રેષ્ઠ પ્રતિકમણની સૂ]. For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
