________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અનશન સાથે અહિંસાદિ વ્રત પાલન યુક્ત હોય છે રામે રામ અને આણમાં તે સર્વ વ્યાપ્ત પ્રતિષ્ઠિત જેઓ કોઈને કોઈ રાગાદિક મેહ કારણે ભવોભવ થાય છે. તેથી તેમના સમીપમાં આવનાર ગમે તેવા સંસાર બમણમાં માને છે અને છેવટ નિવૃત્તિમય ક્રોધી હિંસક પરસ્પર જન્મ જાત વૈર સ્વભાવવાળા જીવનમાં માનતા નથીસર્વથા કર્મમાં દેહાધ્યાસ પ્રાણીઓ મનુષ્યો સો પિતાને હિંસક ભાવ ભૂલી મુક્ત શુદ્ધ આત્મ સ્વરૂપી નિર્વાણ મોક્ષ સુખમાં જઈ શાંત થઈ જાય છે. આ અતિંસાને ઉત્કૃષ્ટ માનતા નથી, લેકોના દુઃખ નિવારણું અને ધર્મના પ્રભાવ છે. પ્રાચીન કાળમાં તેના ઐતિહાસિક દ્રષ્ટાંત ઉદ્ધાર માટે ફરી ફરી અવતાર લેવામાં માને છે ઘણું છે. આ કાળમાં પણ તે અમુક અંશે અનુતેઓને જીવનપર્યત આહારદિક ઉપગ વગર અને ભવાય છે. તેવા વેગી પુરૂષોના સંસર્ગમાં આવનારનો તેથી થતી અનિવાર્ય હિંસા વગર ચાલે નહિ. એમ અનુભવ છે. પાતંજલ યોગશાસ્ત્રનું મફસાય: માને એટલે બીજા કેઈથી સંપૂર્ણ અહિંસાનું પાલન પ્રણાયા તરસંનિધૌ વૈરાT: મૂત્ર અનુભવ શકય નથી એ માન્યતા ન્યાયુક્ત સુસંગત નથી. યુક્ત વચન છે. જૈન ધર્મના અનુયાયીઓ સૌ જાણે કેટલાક કારણોસર બદ્ધ ભગવાને તપશ્ચર્યાને માગ છે કે તીર્થકર ભગવંતની પકા-સમવસરણમાં દેવ છોડી દીધો તે એક બુદ્ધ ધર્મ સિવાય આ ભારત મનવ પશુ પંખીઓ સો આવે છે અને ત્યાં પોતાના દેશના સર્વ આર્ય ધર્મોમાં તપશ્ચર્યાને ઉંચું સ્થાન પરસ્પર જાતિ સ્વભાવગત વેરઝેર હિંસકભાવ રામ મળેલ છે. અહિંસા બુદ્ધ ધર્મને પણ માન્ય છે. દેવ ભૂલી જાય છે અને શાંતચિત્તે તીર્થકર ભગપણ જૈન ધર્મમાં સૂક્ષ્મ અને વ્યાપક અહિંસા વંતના પ્રવચનનું અમૃતસમય પાન કરે છે. તીર્થઅને તપશ્વર્યાનું જે ઉત્કૃષ્ટ સ્વરૂપે જોવા મળે છે તે કરે અને બીજા સર્વજ્ઞ કેવળી ભગવંતેના ઉત્કૃષ્ટ અન્ય કોઈ ધર્મમાં મળતું નથી.
અહિંસામય મૈત્રી કરૂણ ભાવ તે ઉત્કૃષ્ટ પ્રભાવ છે. હવે અહિંસાના સર્વ શ્રેષ્ઠ પ્રભાવ સ્વરૂપ વિષે
હવે પછીના અંકમાં અહિંસામાંથી પરિણમતા
ક્ષમાભાવ ઉપર વિચાર કરશે. છેડે વિચાર કરીએ. અહિંસાનું પાલન કરનાર ૧ બીજા કોઈને દુઃખ આપતું નથી અને બીજા કોઈ નોંધ-સુધારે વૈશાખ માસના અંકમાં પાને પિતાને દુ:ખ આપે તેના પ્રત્યે ક્ષમાભાવ દર્શાવે છે. ૧૦૭ બીજા પારાની શરૂમાં છવાદિ પંદર લખેલ છે તે સર્વ જીવો પ્રત્યે મૈત્રી, પ્રમેહ, અનુકંપા કરૂણા- ત્યાં પંદર નહિ પણ નવ સમજવું. આ લેખકના બીજા ભાવ ધરાવે છે. અધ્યાત્મિક વિકાસ સાધનાર યોગી લેખોમાં પ્રફ ખામી વિગેરે કારણે કઈ કઈ શબ્દ પુરૂષમાં તે અહિંસાભાવ એટલે વિકસે છે કે તેમના અક્ષર દેવ સુધારીને વાંચવા.
ભાડે આપવાનું છે. ભાવનગર ખારગેટ-દાઊદજીની હવેલી પાસે સભાનું એક ચાર માળનું મકાન આવેલ છે. આ મકાનને ત્રીજો માળ ભાડે આપવાનો છે. ભાડે રાખવા ઈચ્છનાર ભાઈઓએ નીચેના સ્થળે મળવું.
શ્રી જેને આત્માનંદ સભા-ભાવનગર.
૮
આત્માનંદ
For Private And Personal Use Only
