Atmanand Prakash Pustak 059 Ank 01 02

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

નૂતન વરસનું મંગળમય વિધાન
સૂર્યના દર્શનથી જેમ, કઈ વસ્તુ કયાં છે તેનું દર્શન થાય છે. આત્મજ્ઞાનના પ્રકાર શથી જીવનમાં કઈ વસ્તુ કયાં છે તેનું દર્શન થાય છે, અને સંસારની છોડવા અને ગ્રહણ કરવા લાયકે વસ્તુનું ભાન થાય છે માટે આત્મજ્ઞાનને એ પ્રકાશ મેળવો, ચિત્રભાનું
આત્માના આનંદની, આત્મરમણતાની વાત પર પ્રકાશ પાડતા પાડતા “ આમાનંદ પ્રકાશ'' પિતાના અઠ્ઠાવન વરસની મઝલ પૂરી કરી, ઓગણસાઠમા વરસમાં પ્રવેશ કરે છે.
- કાઈપણ વર્તમાનપત્રનું અઠ્ઠાવન વરસનું લાંબુ આયુષ્ય એ માત્ર આ સભાને માટે જ નહિ, પરંતુ સમસ્ત જૈન સમાજને માટે ગૌરવને પ્રસંગ છે.
જૈન સમાજમાં જ્યારે વર્તમાનપત્રોના પ્રકાશનની પ્રવૃત્તિ વિરલ હતી, એવા સમયે આત્માનંદ પ્રકાશને જન્મ થયે, અને વાચકે, લેખકે અને શુભેચ્છના સહકારથી આજે અઠ્ઠાવન વરસ સુધી, અવિરતપણ તે સમાજની યતકિંચિત સેવા બજાવતું રહ્યું છે તે બદલ અમે અમારો આત્મસંતોષ વ્યક્ત કરીએ છીએ અને તેના શુભેચ્છકો આ તકે આભાર માનીએ છીએ.
આત્મજ્ઞાનને પ્રકાશ એ આ માસીકને મુખ્ય વ્યવસાય છે અને ઓગણસાઈઠ વરસના મંગળપ્રવેશ પ્રસંગે પણ આત્મજ્ઞાનની દષ્ટિએ જ આપણે મુખ્યત્વે વિચાર કરવાનું છે.
એક વાત ચોક્કસ છે કે સુખ અને શાનિતને માટે આપણે તલસીએ છીએ, અને આત્મસિદ્ધિ એ આપણું જીવન ધ્યેય છે. માણસ ચૌદ પૂર્વનું જ્ઞાન સંપાદન કરે, અપૂર્વ રિદ્ધિ-સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે, પરંતુ જ્યાં સુધી તે પિતાના આત્માને ઓળખે નહિ ત્યાં સુધી એ સર્વ સિદ્ધિને કોઈ અર્થ નથી. અને કહે છે તેમ “ જ્યાં લગી આતમા તત્વ ચિંત્યે નહિ ત્યાં લગી સાધના સર્વ જુઠી” એટલે શાન્તિની ઉપાસના માટે -આભાસાધના માટે અત્યંતર જ્ઞાન આત્મજ્ઞાન અતિ મહત્ત્વનું છે.
મરજીવા માણસો પોતાના જીવનના જોખમે પણ સાગરના ઊંડાણમાં ડુબકી મારીને તળીએ રહેલ મહામૂલાં મોતી જેમ જોધી કાઢે છે તેમ માણસ જીવનના ઊંડાણમાં ઉતરીને, આત્મામાં જે અનંત વીર્ય રહેલું છે તેની પ્રતીતિ કરીને–આત્મસિદ્ધિરૂપી રત્ન સાધી શકે છે. પણ કલ્યાણને સાચો માર્ગ માનવી આજે ભૂલ્યો છે.
અત્યારના વિજ્ઞાને વધારી મુકેલ ઝડપ-દેડધામ, જુઠી મહત્વાકાંક્ષાઓ, ભોગ-વિલાસ-પક્ષાપક્ષી, ' અને અશાતિ એટલી બધી વધારી મૂકી છે કે આજનો માનવી આજે ત્યાં જઈને પટકાશે તે કહી શકાય તેમ નથી.
લોકજીવનમાં વિરલ બનતી જતી પ્રામાણિકતા, ન્યાયનીતિ અને આત્મશુદ્ધિની ભાવનાની સમતુલા જાળવી રાખવા માટે આપણે સજાગ થવા વિના છુટકો નથી.
આમ વધતી જતી આસુરીવૃત્તિને નિયંત્રિત કરવા માટે ધર્મભાવનાની-આત્મજ્ઞાનની આજે વધારેમાં વધારે જરૂર છે. અને તેને સાચો ઉપાય છે તત્ત્વજ્ઞાનના પ્રચારને.
પ્રમણ સંસ્કૃતિમાં, અને તેમાં ખાસ કરીને જૈન સંસ્કૃતિમાં આત્મસાધના માટેનું અપૂર્વ