________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ધન્ય મુનિરાજ !
યુનિરાજે કહ્યું: એનો અર્થ એમ થાય છે. કે જેને ધૃતિ છે, તેનેજ તપ સંભવી શકે છે, અને જેનામાં તપ છે, તેનેજ મેાક્ષગતિ સુલભ છે. જેનામાં ધૃતિ નથી, તેનામાં તપ દુર્લભ છે.’
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રાવકને સખાધી કહ્યું: તત્ત્વજ્ઞ શ્રાવક ! તમે ભલે વણિક કુળમાં જન્મ લીધો, પણ આજે તે। તમે મારા ગુરુનું કાર્યાં કર્યુ` છે. વેશની દષ્ટિએ હું તમારી ગુરુ, પણ તત્ત્વષ્ટિએ તેા તમે જ મારા ગુરુ પતનના
શ્રાવકે એ હાય બેડી પૂછ્યું. પરન્તુ મુનિરાજ ભયંકર માર્ગ પર હું ધસડાઈ રહ્યો છું, એ ભાન
તમે અતિ ડહાપણુપૂર્વક મને કરાવ્યું' છે.'
ધૃતિના અર્થ શું?
મુનિરાજની આંખોથી પશ્ચાત્તાપનાં આંસુની ધારા અસ્ખલિતપણે વહેલા લાગી, અને ગદ્ગદ્ ક
૫૭
મુનિરાજ વિચારમાં પડયાં પાત્રામાં મેહ્કા મુનિરાજે તે એજ શ્રાવકના એરડામાં નિર્દોષ પડયાં પછી મુનિરાજનું ધ્યાન ત્યાં કાર્ડિયાની સળ-ભૂમિ યાચી, આખી રાત ત્યાંજ કાઉસગ્ગ ધ્યાનમાં ગતી દિવેટના પ્રકાશ પર પડયું હતુ. તેમને ભાન ગાળી. આવવા લાગ્યું કે રાત્રિના સમય થઈ ગયા છે. અને પોતે સવારથી જ ગોચરી અર્થે` નીકળ્યા છે. કૃતિના અર્થ સમજાવતાં મુનિરાજે કહ્યું તો ખરૂ` કે ધૃતિ એટલે સ્થિરતા-ધીરજ-ચૈ; પણ તેજ વખતે તેમને પેાતાની સાચી પરિસ્થિતિનું પણ જ્ઞાન થયું. મુનિરાજ વિચારવા લાગ્યા કે: ‘અહાહા! હુ તપસ્વી મુનિ, પંચમહાવ્રતનેા અધિકારી, માસખમણના પારણા અથે સિંહકેશર લાડુ જેવી તુચ્છ વસ્તુમાં મનની સ્થિરતા ગૂમાવી બેઠો ! મને તપના અધિકાર જ કયાં રહ્યો ? જ્યાં સ્થિરતા નથી, જ્યાં ધીરજ નથી, જ્યાં
ધૈર્ય નથી, ત્યાં વળી તપ સભવે જ કેમ ?
પ્રાતઃકાળે મુનિરાજે નગર બહાર જઇ શુદ્ધભૂમિ શેની પાત્રામાંથી સિંહકેશર મક કાઢી તેને ચૂરા
કરવા માંડયા અને જે કર્મના જન્મની આકરી
તપશ્ચર્યાંથી નાશ ન થઈ શકે તે કર્મોના પશ્ચાત્તાપના પ્રચંડ અગ્નિ વડે નાશ કરી નાખ્યા,
એક બાજુ સિંહકેશર મકના ચૂરેચૂરા થઈ ગયા અને બીજી બાજુ મુનિરાજના ધાતીકમાંના
પણ સૂરે ચૂરા થઈ ગયા, અને ત્યાંજ તેમને કેવળ
જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું.
For Private And Personal Use Only
આવા મુનિરાજને ધન્ય છે ! આવા શ્રાવકને પણ ધન્ય છે!
જૈન સાહિત્ય શિક્ષણ પત્રિકામાંથી સાભાર ઉદ્ભુત.
