________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભય અને જય
૧૬૧
ગુસ્સામાં જ કહ્યું કે તારે એ બધી પંચાત કરવાની કાર્ય આરંભ કરી દે છે. પણ તેમાં જરા જેવી શી જરૂર છે ? ઘરે તો અમે કહીએ તે કામ કરવાનું અગવડ થાય કે વિદ્ધ આવી ઉભું રહે કે તરત જ છે. ત્યારે નેકર ધીમે અવાજે બે, સાહેબ, આપ તે કાર્યને ત્યાગ કરી દે છે. તેવા માણસેને જય કહો છે તે વાત સાચી પણ દવા લાવવા માટે શી રીતે મળે ? કાર્ય ભલે સારૂ હોય પણ આપણે આપે બતાવેલ શીશી નાની નહીં પડે તેની શી ખાત્રી ? શરૂ કરીશું તો લેકો આપણા જ પી છે લેક પકઆ શીશીમાં દવા પુરી નહીં આવે તે ભાઈને ગુણ હશે. કોઈ લેકે આપણે જ દોષ કાઢશે અને કેમ પડશે ? આ સાંભળી મોટાભાઈએ મીજાજ ખાઈ આપણે વગોવાઈશ. માટે સારૂ, ચેવ્યું અને હિતેકહ્યું કે તારે કહ્યું કામ કરવાનું છે. આમ વગર કારક હોય છતાં બીજો કોઈ એને આરંભ કરે તે ફોગટની રકઝક કરવાની શી જરૂર છે ? જલદી જ પાછળથી આપણે શરૂ કરીશું, અને કોઈ પૂછશે અને દવા લાવ. ત્યારે નેકર કરગરી હાથ જોડી તો આરંભ કરેલ હશે તેનું નામ બતાવીશું. એથી બેલ્યો. સાહેબ હું બરાબર જઈ દવા લાવું છું. કોઈ દેષ આવવાનો હોય તે તે બીજાને માથે પણ મને એક શંકા છે કે, દવા લાવતા રસ્તાં કેઈ ઢોળી દે ઠીક પડશે. એવા નબળા અને ઢીલા ગાડી કે કાનવર અગર માણસ સાથે અથડામણ વિચાર કરી શુભ કાર્યને પણ એવા કે થાય અને શીશી શી જાય ત્યારે મારે શું કરવું ? આરંભ કરતા નથી. પણ જે લેકે પિતાના આ નેકર આગળ ભાઈને હાર માનવી પડી. એ દષ્ટાંત શુભ વિચારે અને કાર્ય ઉપર દઢ અને પાકા હોય ઉપરથી આપણે શું સાર તારવી શhએ ?
છે તેઓ વિદ્વોના પહાડો ઉભા થાય છતાં
જરાપણ ભય રાખતા નથી અને પરિણામે હસતે નોકર દરેક કામમાં શંકા અને ભય બતાવે છે.
મોટે ઝીલવા તૈયાર થાય છે. એવા લેકે જ ચશ એલી પરિસ્થિતિમાં જોઈતો લાભ શી રીતે મેળવી
અને જયના અધિકારી બને છે. માટે જ અમે શકાય ? એની બધી શંકા અને ભય નિવારણ થતાં
કહીએ છીએ કે, ભય હોય ત્યાં જ આવી શકે સુધી તે કદાચિત દરદી મરી પણ જાય અને
જ નહીં, ભયમાં જય ન રહે. એ તે નિર્ભયતામાં રડવાને પ્રસંગ ઉભું થાય. તેના માટે કેઈપણ
જ આવી વસે. શુભ કાર્ય કરવું હોય તો નિર્ભય રીતે ઝંપલાવવું, પડે. અને એમ કરતાં કાંઈ વિધ ઉપસ્થિત થાય
ભારતદેશમાં સ્વાતંત્રય આવ્યું તે નિર્ભયતાને તો તે નિવારણ કરવા માટે સજજ રહેવું જોઈએ. લીધે જ ! જે કઈ સેનાનાયક નિર્ભય થઈને લડાજે લેકના મનમાં ભીતિએ પિતાને અડો જમાવી બ્રાં ધ્યાવે છે તેને જ ા મળે છે અને જે દીધો છે તેવા લેકે કોઈપણ કામનો આરંભ કરતાં પક્ષ સામા પક્ષનો આડંબર જોઈને ગભરાઈ ભયજ નથી. કારણ એના મનમાં હંમેશ શંકા અને
ગ્રસ્ત થઈ જાય છે તેના માથે અપયશને ટોપલો ભય રહ્યા જ કરે છે. તેને જય મેળવવાની આશા
આવી પડે છે. ઘણી વખત અપયશનું કારણ
ભીતિ એજ હોય છે. વેપારના કાર્યમાં પણ જે કાર્ય કરવાનું સાહસ ખેડતા જ નથી. પણ માણસ ભયરહિત થઈ વિશ્વાસપૂર્વક પગલું ભરે છે 1 શ્રી પ્રતિક્ષને એ ન્યાયે સાહસ કરવાથી
તેના ગળામાં ચશની માલા સ્વયવ આરેપિત જ યશ મળવાનો સંભવ હોય છે. સાહસમાં જ
ન થાય છે. માટે જ દરેક કાર્યમાં ભયનો ત્યાગ લક્ષ્મી કહો કે યશ અને જય વાસ કરીને રહેલે
કરવું જોઈએ. છે. કેટલાએક લેક એવા પણ હોય છે કે, આવે. શમાં આવી લાંબે વિચાર કર્યા વગર કોઈ શુભ પ્રભુ મહાવીર ભગવંત પિતાની સાધનાના
For Private And Personal Use Only
