________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
મનુષ્ય જીવનમાં શાંતિ એક અમૂલ્ય વસ્તુ છે. શાંતિ એ સ્થાનનાં દૃષ્ટિગોચર થાય છે કે જ્યાં સ્વાધીન, સ્વાવલમ્બનશીલ અને સચ્ચારિત્ર્યવાન મનુયાના નિવાસ હોય છે. પ્રાંતા, ઉદ્દેશની સ્થિરતા, આત્મનિર્ભરતા અને આત્મબળને શાંતિ કહેવામાં આવે છે. શાંતિના એ અર્થ નથી કે માશુસ કેવળ આળસુ, નિરુધી અને સાહસહીન સ્થિતિમાં એસી રહેવું. એ તે મૃત્યુનો નિશાની છે. કારણ કે એ અવસ્થામાં તમામ શક્તિએ નિષ્ક્રિય બની જાય છે અને જીવન તદન નિરસ બની જાય છે, જેતે શાંતિ પ્રાપ્ત થયેલ હોય છે તેનું વન તે સદા સરસ અને આનંદમય હોય છે.
જે મનુષ્ય નાત્ર દૈવ ઉપર વિશ્વાસ રાખીને બેસી રહું છે તેને કિંદ પશુ શાંતિ મળી શકતા નથી. આવા મનુષ્ય પોતાની વર્તમાન સ્થાંતથી લેશે પશુ આગળ વધતા નથી અને ભવિધી કાર્ય પણ પ્રકારની ચિંતા કરતા નથી. આવા મનુષ્ય કાયર અને પુરુષાથહીન બની જાય છે. એના મુખમાં કોઇ ખાધુ પાથ નાખી જાય છે તે તે ભાજન કરે છે, નહિ તા તે આળસુ સ્થિતિમાં પડ્યા રહે છે. તે પાતે ક ક્રામ કરવા શ્રમ લેતા નથી. આવા માણુસની થા નાવિક વગરના પાણુ જંત્રી હોય છે કે જેને વ્યવસ્થા વગર સમુદ્રમાં ત‰દેવામાં આવ્યું હોય છે શ્રી શિામાં અને કયાં જવાનું છે તે તેને મામ નથી હતુ. જે શિા તરફ પવન લઇ જાય તે િ તા તે ધસડાય છે. એ જ પ્રમાણે આળસ મનુષ્યનુ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આભ્યતર શાંતિ
અનુ વિલાસ મેં શાહ
ધ્વન અત્યંત અનિયમિત હોય છે. તેને કાઇ નતને સંકલ્પ હાતા નથી, કોઇ ઉદ્દેશ હાતા નથી તેમજ તેની કોઇ પ્રકારની કાર્ય શુાલિકા પણું હાતી નથી. આ પ્રકારના મનુષ્યોને કાપિ શાંતિ મળી શક્તી નથી. આ સ્થિતિને ક્રિ પણ શાતિનું નામ આપી શકાય નહિ.
For Private And Personal Use Only
આથી ઊલટુ, જે માસ પુરુષા પર વિશ્વાસ રાખે છે તેનુ જીવન તપાસીએ તે આપણને ઘણુ' જ નિયમસર લાશે, તેના જીવનના ઉદ્દેશ પ્રથમથી જ નિર્દિષ્ટ કરેલ હોય છૅ અને 1 હમેશાં નિશ્ચિત મામ પર ગમન કરનાર હોય છે. એ માર્ગે ગમન કરવામાં તેને ગમે તેટલા આપત્તિઓ અથવા મુશ્કેલી આવે, ગમે તેટલું નુકસાન સહન કરવું પડે તે પશુ મે ધાર-વાર પુરુષ પોતાના નિર્દિષ્ટ ઉદ્દેશથી લેશ માત્ર ચિત્ર થા નથી. અને માતાના માર્ગથી કદિ પશુ પાછા હડતા નથી. એ તે નિર્ભય બનીને આગળ વધ્યે જાય છે; કેમકે એ તા જાણતા જ હોય છે કે માર્ગમાં અનેક વિઘ્ન આવ્યા કરે તો પશુ તેનાથી તેણે ગભરાવુ જાઇએ નહિ, વિક્ટ સમયમાં ધૈર્ય અને સાહસ ધારણ કરવાં ઇએ. તે સમજે છે કે મા કાંઈ બીજું કરવાનું જ નથા, પરંતુ જે કાંઈ કરવાનું છે તે યાશક્તિ સારું કરવું Øઇએ અને સંભવિત છે કે તેને કારણવશાત પાતાના માથી સહેજસાજ પાછા હઠવુ પડે, પરંતુ તે શિઘ્રતાયી પાતાના સ્થાન પર પહોંચી જાય છે. એવું નહિ કે ત્યાં પવન લઇ જય યાં ચા જાય. • હુ મારા નિત સ્થાન
