Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

દીપે સલીનું પર્વ એવા મહામાનવ ગણધર ભગવંત જ્યારે સામાન્ય પણું આ પૃથ્વીતલ ઉપર વસનારા પામર પ્રાણિઓ. માનવની પેઠે ખેદ કરે એ દશ્ય સામાન્ય જનતા માટે એ ઉત્સવ શી રીતે ઉજવી શકે ? એમની પાસે અત્યંત દુઃખદાયક થવાને એમને સંભવ જણાયો દિવ્ય શરીરો કયાંથી હોય? દેવતાની પેઠે એમને પણ અને આધ્યાન જેવા દેના ભાજન કેઈ ન થાય ઉત્સવ કરવાની તાલાવેલી લાગી. પિતાની પાસે જે એવા કટુર્તવ્યને વિચાર પ્રભુને સૂઝ હવે જોઈએ. સામગ્રી હોય તેથી જ ઉત્સવ કરે ને ? જનતાએ પણ અને તેથી જ પોતાના પરમ ભકત શ્રી ગૌતમસ્વામી એ પરમાત્માની સિદ્ધિને ઉત્સવ પિતાની શક્તિને ને એ અદ્દભુત પ્રસંગે અન્યત્ર મોકલી આપે. કારણ અનુસરી કરવાનો નિશ્ચય કર્યો. જનતા જાણે ગાંડીએમને આત્માની સાચી દીવાળીને અનુભવ કરી લે- ઘેલી થઈ ગઈ. પિતાની પાસે જે જે સામગ્રી હતી કોને પણ સાચી દીપેસવી સમજાવવાની હતી. તેને જ ઉપયોગ કરવાનું ઠરાવ્યું. રાત્રે હોય ત્યારે
પ્રભુએ છેલી વાગધારાને અમૃત વષવ કરતા ઉત્સવનું પ્રથમ સાધન દીવાનું જ હેય. અનેક કરતા એ શરીરને બંધ તેડી નાખ્યું હતું. એ દીપક પ્રગટ થવા માંડ્યા. દરેક મકાન દીવાઓના બંધ તૂટતાની સાથે જ આ અવનીતલમાં ભાવ સમકથી ઝગમગી ઉઠયું. એટલા, અટારીઓના ખૂણે પ્રકાશને લેપ થઈ ગયે. અંધકારનું સામ્રાજય પથ ખૂણામાં દીપમાળાઓ પ્રગટી. ચોકમાં ગલીઓમાં પણ રાઈ ગયું. તિથિ પણ અમાવાસ્યાની જ હતી, રજ,
દીવા પ્રગટાવવાની જાણે હેડ લાગી હોય તેમ દરેક નીકાંત એવો ચંદ્રમા પણ દિવાકર એવા પ્રકાશપતિ
જણ દીવા પ્રગટાવવામાં હું સહુથી વધી જઉં એવી સૂર્યની છાયામાં છુપાઈ ગયો, જાણે પિતે ઝપાપાત
અહમહેમિકા શરૂ થઈ. આકાશમાં દેવતાઓના આગકરી લુપ્ત થઈ ગયું હોય તેમ નષ્ટભ્રષ્ટ થઈ
મનથી પ્રગટ થએલા પ્રકાશને પણ આપણે વટાવી ગયો. તે કાળ રાત્રીમાં તે શીતલ પ્રકાશ પુંજ જ્યારે
જઇએ એવી આકાંક્ષા જનતામાં પ્રગટી. ચંદ્રસૂર્યના હે છુપાવી ચાલ્યા ગયા ત્યારે આગિયા જેવા તુચ્છ
અભાવમાં લેકોએ પિતાની શક્તિને અનુસરી દીપતારલાઓએ ભેગા મળી પિતાનું પરાક્રમ અજમાવવાને
કેના રૂપથી પિતાને ઉલ્લાસ અને આનંદ પ્રગટાવ્ય. પ્રયત્ન કરવા માંડ્યો. પણ જ્યાં દિશારાજ નમણું
ધન્ય તે દિવસ ! ધન્ય તે પ્રસંગ! ધન્ય તે જનતા ! જ અસ્ત થયે હેય અને શીતલ રશ્મી વેરતે રજની.
કે જેમણે એ અને પ્રસંગ અનુભવ્યો અને ઉજજો. વલ્લભ પણ દીન વદન કરી મહે ઢાંકી યે ત્યાં ખઘો- એની પરંપરા દર આશ્વિન વદિ ૦) ના દિવસે રમણતેનું ગજું શું હોય? દેવતાઓને ખબર પહોંચી માં જાગૃત થાય અને એ પ્રસંગની રકૃતિ અખંડ ગઈ. ઇંદ્રમહારાજાએ નૃત્ય, આનંદ અને વિલાસ બંધ રીતે અત્યાર સુધી ચાલુ રહે એ સ્વાભાવિક છે. કરી દીધા. દેવાદેડ ચાલી. પ્રભુના મેક્ષ કલ્યા- વાળ એ જ કહેવાય હકને મહત્સવ ઉજવવાની ઘેષણ થઈ. દેવદેવી. એની ભીડ જામી. આકાશમાં મેટ સમૂહ ભેગો
એ પુણ્ય પુરુષના અદ્દભુત અને મનોરમ ચરિત્ર થશે. જ્યાં જુઓ ત્યાં જય જય નંદાને જય આ દીવાળીના નિમિત્તે આપણી આગળ ખડા થાય જયારવ થવા માંડ્યો. જ્યારે દેવતાઓ પે તે જ દિવ્ય અને અલ્પ પણે આત્મસિદ્ધિ આપણા જીવનમાં પ્રકાશમય હોય ત્યારે તેમને દીવા પ્રગટાવવાની શી
આવવાની શી પ્રગટે એ જ દીવાળીને લાભ હેઈ શકે ! બાકી તે જરૂર? જ્યાં જુઓ ત્યાં પ્રકાશ જ પથરાઈ રહ્યો. દીવાળી આવી અને ગઈ એમ જ આપણે ચાલીએ બધા જ આનંદમાં મસ્ત થઈ પ્રભુના મક્ષ કલ્યાણ
માગ છીએ. આપણું જીવનમાં પણ એક દિવસે એ દીવાળી
છે કના મહેસવમાં સામેલ થયા.
* જે આવે અને આત્માની દિવાળી ઉજવાય એ આ તે બધે દિવ્ય શરીરધારી સ્વર્ગમાં રહે- દિશામાં આપણા પગલાં પડતા રહે એવી ઈચ્છા નારા દેવતાઓ અને દેવાંગનાઓને ઉત્સવ હતું. પ્રગટ કરી વિરમીએ છીએ,