________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શાંતિ
લેખક:- અમરચંદ માવજી શાહ શાંતિ-કે અંતરપ્રિય કર્ણમધુર સૌખ્યદર્શક વધતો જાય છે-એટલે અસંતોષની આગ ફેલાઈ જાય શબ્દ જેનાં માટે સમસ્ત છો સમયે સમયે પ્રયાસ છે અને ચિત્તગૃહમાં ધુંધવાટ થાય છે. ચિત્ત અશાંત કરી રહ્યા છે, જેની ઝંખના કરી રહ્યા છે. જે પ્રાપ્ત બની જાય છે. ક્યાંય ચેન પડતું નથી અને અનેક કરવા માટે અનેક પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ કરી રહ્યા છે પ્રકારનાં પાપકર્યો કરવા તરફ વૃતિઓનાં ઘેટાઓ એ શાંતિ કયાં હશે? ક્યાંથી આવતી હશે? કેમ મળતી દોડવા માંડે છે. જ્યોતિષીઓ પાસે જવું જેવરાવે છે. હશે ? એની ગમ ભાગ્યે જ હશે. આરોગ્યમય સુંદર લડાઈઓમાં બ્યુગલે ફુકે છે, સટ્ટા-જુગાર–પરદાર શરીર, ધન ધાન્યાદિની રિદ્ધિ-સિદ્ધિ, પુત્ર-મિત્રાદિની કુદૃષ્ટિ-આદિ અનેક પ્રકારે આ પામર જીવ શાંતિ તેમજ સુંદર સ્ત્રીઓની પ્રાપ્તિ ખાવા-પીવાનાં, પહેરવા- પ્રાપ્ત કરવા અશાંતિનાં ઈધને નાખે છે. પરિણામે ઓઢવાનાં, રહેવા-વસવાનાં સાધન, બાગ-બગીચા, તેને શાંતિને બદલે અશાંતિનાં દર્શન થાય છે–બહારથી મહેલ સુંદર–વસ્તુઓ આવા દુન્યવી અનેક બાહ્ય શાંતિને સુખને દેખાવ વધવા છતાં અંતરથી હાય સાધનની પ્રાપ્તિમાં જ જાણે શાંતિ છુપાયેલી હોય બળતી હોય છે. આવું સ્વરૂપ અનેકના જીવનમાં તેમ સૌ કોઈ માને છે અને તે પ્રાપ્ત કરવા પ્રયાસ રોજ રોજ આપણને દૃષ્ટિગોચર થાય છે-ઘણી વખત કરે છે. ઘણયને આમાંની ઘણી ઘણી સામગ્રીઓ સુખનાં સાધને પ્રાપ્ત હોવા છતાં ભેગવી શકાતાં પ્રાપ્ત થાય છે. અને એમાં જાણે પિતાને શાંતિ મળી નથી, અનેક અંતરાયે નડે છે. શાંતિથી બેસી શકાતું હેય તે ભાસ થાય છે-ઘણાયને એવા સાધન નથી. શાંતિથી જીવી શકાતું નથી. ડામાડેળ સ્થિતિ પ્રાપ્ત નથી થતાં તે તે બાબતમાં અનેક પ્રકારને ચિતની રહે છે. સુખ કયાં? ના એક પદમાં મેં ઊહાપોહ કરે છે, ખેદ કરે છે અને ઝાંવા નાંખે છે. લખ્યું છે કે – કોઈ એકાદ વસ્તુની પ્રાપ્તિ થાય છે તેમાં તલ્લીન બને છે. અભિમાન કરે છે. પ્રાપ્ત થયેલી સામગ્રીમાં
ધનવાનને પણ સુખી ન દેખ્યો, ન્યૂનતા થઈ જાય છે તે પાછો ઉદાસ બની જાય
રાજા દુખી અપાર રે; છે, દુઃખમાં ડૂબી જાય છે–આમ અનેક પ્રકારે-શાંતિ
ગરીબને તવંગર બનવું, ના નામે બાહ્ય-પરિગ્રહમાં અટવાઈ અનેક પ્રકારનાં
મમતા તણે વિસ્તાર રે. સંકલ્પ-વિકલ્પની જાળમાં ફસાય છે. જેમ જેમ કયાં સુખ દેખ્યું? આ સંસારમાં જ્યાં જોઉં ત્યાં બાહ્ય વસ્તુઓ પ્રાપ્ત થાય છે તેમ તેમ પાછા લેભ દુઃખ દુઃખ ને દુઃખ. આવી સ્થિતિ વચ્ચે મનુષ્ય પ્રાણી
ક્યાંથી આવે ! મારી સલાહ તમે માની હતી ખરી? હું તે કઈ જુદી જ દિશાએ મારી ચિંતાનું નારીના હદયમાં રમતું વાત્સલ્ય પુરુષજાતિથી કદી વહેણ વાળી દીધું. સમજાવાનું નથી. ભલે અમારા આ ગુણને તમે નાથ! એમાં વળી ચિંતા કરવાની હેય ખરી? પુરુષ વર્ગ નબળાઈમાં મૂકે, પણ જ્ઞાનીભગવંતને અને એના જવાબ પણ ન જ હેય. “સર્વાર્થત્યાં એની નોંધ લેવાની છે. ઓગણીશમા તીર્થપતિનું સાધનમ' એ મંત્ર ગોખી રાખવે. તમે તમારે ઉદાહરણ નજર સામે છે. દીક્ષાના દિવસે જ કૈવલ્ય; નિશ્ચિત રહે. કદાચ યુદ્ધની ભેરી ગાજશે ત્યારે પાષહ-ઉપસર્ગનું નામ નહીં. અમારે સાતમી નાર- આ મૃગાવતી જોઈ લેશે. કીને દરવાજો પણ જોવા નહીં ! સતીઓને
–મેહનલાલ દીપચંદ ચોકસી ઈતિહાસ ઉજવળ રહેવાને.
(૫૯)
For Private And Personal Use Only
