Atmanand Prakash Pustak 049 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

સુબોધમાળા' (લેખક–આ. ભ. શ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરિ મહારાજ )
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૮૨ થી શરૂ ) ૭૯ માનવી મનથી તથા કાયાથી તે બીજાનું અકલ્યાણ થતું હોય તે બીજાને પિતાનું જ હિતાહિત કરી શકે છે પણ વાણીથી મનાવવાને આગ્રહ રાખશે નહિ. તે સમગ્ર સંસારનું પણ હિતાહિત કરી શકે છે; માટે જ સ્વ-પરનું શ્રેય સાધવા વાણીના ૮૬ બીજા બધાય વિષય છોડવા છતાં સંયમની અત્યંત આવશ્યકતા છે.
માત્ર કાન તથા આંખના વિષયની આસક્તિ ૮૦ ત્યાગ અમૂલ્ય વસ્તુ છે. નરપતિ તથા , પામરતાને છોડી શકતી નથી. સુરપતિ જેવા પણ તેની કિંમત આપી શકતા
૮૭ દેહ–સમાનનો આદર કરનાર આત્મનથી, છતાં મનગમતાં ખાન-પાન તથા માન-સન્માનનો અનાદર કરે છે. સન્માન મેળવીને જે ત્યાગી સંતોષ માનતા ૮૮ ક્ષમા-નમ્રતા-સરળતા-સંતેષ તથા હોય તે તે ત્યાગને ઓળખીને તેની કદર કરી વિષય વિરક્તિને આદર કર્યા સિવાય સંસારમાં શક્ય નથી. પારસમણુને તો ઝવેરી જ ઓળ- કેઈ પણ સુખે જીવી શકે જ નહિ. ખીને તેને આદર કરે છે અને તેનાથી ઉચિત લાભ મેળવી શકે છે પણે અજાણના હાથમાં
૮૯ લાખપતિ-કોડપતિ-રાજા કે ચકવતી આવેલું મણિ પોતાની કિંમત ઘટાડીને અના
કેમ ન હ પણ જ્યાં સુધી કષાય તથા વિષયના
આશ્રયે જીવ દરનું પાત્ર થાય છે.
હોય ત્યાં સુધી ફરજીયાત
દુઃખને સુખ માનવું જ પડે છે. ( ૮૧ ભેગ તો જડાસક્તિને પિષક હોઈ શકે છે પરંતુ ત્યાગ પણ જે પોષક થાય તે ૯૦ માત્ર આંખથી આંધળો પિતાનું જ બનેમાં કોઈ પણ અંતર રહેતું નથી. માત્ર અહિત કરી શકે છે, તેમાં પણ ખાસ કરીને નામને ભેદ છે, અર્થ નથી.'
" તે શરીરનું પણ જ્ઞાનથી આંધળે તે સ્વ૮૨ વૃત્તિમાં વકતા રાખી પ્રવૃત્તિમાં પરના આત્માનું અહિત કરીને ઉભય લેકમાં
દુઃખને ભેગી બને છે. સરળતા દેખાડનારમાં ધર્મભાવના હોઈ અને શકતી નથી.
૯૧ ક્ષણિક અને તુચ્છ વૈષયિક આનંદ ૮૩ પુદગલાનંદિ જીવ ભલે રાગ-દ્વેષને માટે સાચું સુખ-શાંતિ તથા આનંદને અનાતાબેદાર હોય છતાં તેને સાચું જાણવામાં દર કરનાર આત્મદ્રોહ કરી પ્રભુનું અપમાન અને વર્તવામાં રાગ-દ્વેષનો ભય રાખવાની કરે છે. જરૂરત નથી.
૨ મેટાઈની લાલસા ઈષ્ય તથા દ્રોહને ૮૪ સારું સાંભળવું સહુ કેઈને ગમે છે પેદા કરનારી છે. પણ સાચું સાંભળવું તે કેઈકને જ ગમે છે. ૯૩ આંખ તથા કાનના વિષયની આસક્તિને
૮૫“તમે ગમે તેમ માને પણ તેથી જે આદરનાર મિથ્યાભિમાનને આદર કરે જ છે.